议写作4思想繁花有凋落的时候鸟儿有飞走生者逝去万古顽石.pdfVIP

繁花有凋落的时候，鸟儿有飞走的时候，生者有逝去的时候，万古的顽石有风化的时候，那么浩瀚宇宙又 是永存的呢？答 案是 。 很形象地说：“ 的生活就像旅行， 是导游者；没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为 。” 是人类心灵不熄的火花，是艺术王国里一枝鲜活的奇葩，是苍茫天宇中永不坠落的星辰。 不朽。 岁月的脚步匆匆忙忙，总不停歇， 只是遇上佳景方停驻稍作眷恋，这些凝聚历史眼神的正是 。 会给历史刻上深深印痕，可能不明晰，却掷地有声气贯寰宇。它犹 如一棵沧桑大树的年轮，简约却亮眼，隐匿却清晰；它宛若劲竹的节节印痕，突出却又内敛，实在而又硬朗。逝者如斯， 者远去， 而 却以耀眼的光芒 青史，引领后人。 又是文化的本质，一个高亢的 音符也许要靠几生几世的演奏才响彻寰宇。 是有生命力的，它活生生存于诗人心中。它极具韧性，在 中，在迷途上，在死寂里，寂静一片，然则 还可进行。 家是真的 勇士，不会堕入传统的因袭抑或世俗的偏见。 家光辉的 会让一个理性 、信仰沦丧、 冰封、良知隐退的社会闪发光芒， 会给一潭沉寂的 注入蓬勃的生机与 。他们都有着澄澈的眼光，超脱的 ，不羁的性格。 艺术家没有 ，其作品就似一堆烂 草，只会速朽。作家没有 ，其文章就像抽干水分的枯萎的花瓣。没有 的躯壳就如没有火车的火车站，没有生命的 。 一个人 最重要的是要有闪光的 。惟其如此， 具备了社会意义上的内涵，才可能达到体质与 的双重健全。 一个人没有 ，无异于 一枝 ，一个物质符号的存在。一个民族没有 ，便不可能立于世界民族之林。 巨人会令其所处的族群熠熠生辉，而这亦源于 人民，他的力量来自全体人民的人文理想和整个民族的历史良知。 形成的过程亦是成长成 过程， 的硬朗与明晰通常是因为 有苦难和磨练做伴，痛苦和忧郁为朋。伟大的 者就像一棵树，正因为饱尝过众多苦涩，咀嚼过许多风霜，所以才能结出无比甘甜美 丽的果实。内在的实力 决定 ， 故而彪炳史册。 永存 “你怎么想，就变成什么样的人”这名格言，不仅包含了一个人的整个本质，而且范围极为广泛，可以适用于个人生活上的每一 种情况与环境。一个人实际上就是他所思考的，他 则是他全部 的完整总和。 就像植物 于 ，没有 就没有植物，人类的每一行动则源于 ，如果没有 的 ，行动也就不会出现了。这也同 样适用于那些所谓的“自然的”和“难以 的”行为，以及那些经过特意安排及执行的行为。 行为是 的花朵，而欢乐与悲痛则是其果实；一个人就是如此收藏他自己耕种得来的 和苦涩的果实。正如西方有一首诗这 样写道： “脑中的 造就了 ， 是 所精炼及建造而成。 如果一个人有了邪恶的 ， 痛苦就会降临他身上， 就如车辆跟在老牛后面。 如果一个人， 拥有纯洁的 ， 欢乐必然跟着他， 有如他自己的身影。” 不管是 领域，还是在物质世界中，因果的关系是绝对不能偏离的。高贵和尊严 ，并不是靠取宠或侥幸得来的，而是 不断努力及正确思考的结果，是长期追求 的结果。相反， 及野蛮 ，则是不断隐匿卑劣 的结果。 一个人的成就或 ，是由他自己一手造成的；他披上 的甲胄，挥舞 自己；他也制造工具，用来替自己建造喜悦、 力量及和平的 。正确的选择及应用 ，人可以跃升到神圣的完美境地；如果 及错误地运用 ，人就会 到野兽的阶层。 事实上， 的心态在很大程度上决定了 人生的成败； （1） 怎样对待生活，生活就怎样对待 。 （2 ） 怎样对待别人，别人就怎样对待 。 （3 ） 在一项任务刚开始时的心态，决定了最后有多大的成功，这比任何其他原素都重要。 人们的心