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鸦片战争前中国是一个由礼治价值观推动形成的大一统国家与小农经济社会,不存在以工业化和市场化为表现特征的现代城市。鸦片战争强行在中国输入了以市场经济为特征的现代城市基因,但在传统礼治价值观的约束下,出现了“礼治市场”的转型路径,表现为“大一统”体系中的等级制市场。本书依据路径依赖的理论提出了“礼治市场”的模型假说,分析了鸦片战争以来中国城市化进程的线路和特点,并对未来中国农村城市化的进程进行了一定的评估。
前言十年前,完成国家社科基金项目“旅游开发与农村社区经济”(02BJY105)时,到不少农村调查乡村旅游开发与农村经济发展状况,其中在井冈山郊区土岭村的调研印象最深刻。在井冈山的旅游业兴旺之前,土岭村村民以农业为主,但种植的品种主要用来满足自身消费所需;而在井冈山旅游发展之后,随着大量旅游者的到来,村民依然以农业为主,种植的多是满足市场所需的蔬菜之类的经济作物,村民要到市场上购买粮食。农民始终是在从事自己熟悉的农业种植,但旅游者把市场带入了农村,使农民的生产目的从满足自身消费需要转变为满足市场需求,这实际上就是农村城市化的一种表现形式。在乡村掀起大规模的外出打工潮,乡村空心、乡镇空心,甚至蔓延
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