清儒之道:清代学者关于儒家之道的探寻、论辩与践行.pdf-张昭军-2017年版-社会科学文献出版社

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清代既是儒家学说的总结期,又是儒家文化的衰落期。儒家学说发展到清代,已难以承受历史重负。清儒汉学与宋学的学术分派,不是学术繁荣的象征。各学派各是其是、各行其道,割裂了儒学原创期的辩证统一和思想活力。学派的分化和争论,不仅没有带来自由学风,推进学术创新,反而标榜门户,党同伐异,加剧了内耗和衰落。清中叶以后,各学派创新乏力,只是抱残守缺、笃守伦常名教。如果没有外来文化的激发,儒家文化自身不可能摆脱困境,走出低谷。

出版说明在北京师范大学的百余年发展历程中,历史学科始终占有重要地位。如今,北师大历史学院已成为史学研究的重镇,是国家“211”和“985”工程重点建设单位,首批博士学位一级学科授予权单位。拥有国家重点学科、博士后流动站、教育部人文社会科学重点研究基地等一系列学术平台。科研实力颇为雄厚,在学术界声誉卓著。在北师大历史学科中,中国近现代史学科举足轻重。作为新中国建立后全国高校最早设立的学科点之一,在几代人的辛勤耕耘、不懈努力下,学术成果不断涌现,学科建设长足进步,成为中国近现代史研究的一方重镇。该学科点是国内最早具有硕士学位授予权和博士学位授予权并招收博士后研究人员的单位之一,也是北京师范大学设立

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