《为家乡写人物（风物）“志”》课件--统编版高中语文必修上册.pptx

通过“访谈”为家乡写人物（风物）“志”必修上册四单元导入说到文化，我们都不陌生。那你是从哪里了解文化的呢？书本是最主要的途径。其实，书本只是二手文化，一手文化存在于实际生活中，一手文化存在于人们心中。要想获得真正的文化，除了阅读相关书籍，更重要的就是进行文化访谈。今天，我们了解“访谈”，学会访谈，为家乡的风物或人物写一篇“志”。什么是访谈？一般认为，访谈是一种有目的性的、个别化的研究性交谈，是通过研究者与被研究者口头谈话的方式从被研究者那里收集第一手资料的一种研究方法。访谈可分为封闭型、半开放型、开放型访谈；访谈又可分为正规访谈和非正规访谈；访谈又可分为个别访谈和集体访谈。访谈的准备1.了解采写对象，确定访谈主题可以通过查阅相关资料（当地图书馆、当地报纸、当地新媒体等），也可实地考察风景名胜、建筑设施，或走访本地博物馆和档案馆（运城博物馆、河东盐业博物馆）。主题可以是家乡名称的来历和演变、家乡的历史传说（关公文化的表现、关公文化的形成、关公文化的传承、盐文化的形成等）访谈的准备2.确定访谈对象，拟定访谈提纲访谈对象应该是熟悉了解采写对象的专业权威人士；访谈提纲可以从5W+1H入手（人物、时间、地点、事件、原因、怎么样）还要确定访谈的时间和地点，做好访谈记录。盐文化访谈对象盐文化访谈提纲盐文化访谈提纲盐文化访谈提纲访谈时1.访谈开始，通过自我介绍、表达目的、表达对受访者的了解尊敬，拉近与受访者的情感关系，为接下来的访谈开展做好准备。访谈时2.提问的艺术访谈提出的问题千变万化，依研究的问题、访谈者的习惯、受访者的个性以及当时的具体情境不同，问题也有所不同。访谈的问题有两种类型：开放型与封闭性问题；具体性与抽象性问题；清晰型与含混性问题。在开放型访谈开始的时候一般使用开放型的问题，问题的结构和内容都应较为灵活、宽松，为受访者用自己的语言表达自己的想法留有余地。但需要掌握好“开放”的度。访谈时2.提问的艺术如果研究的目的是了解受访人的独特经历和想法或探寻某一事件的来龙去脉，访谈者应该尽量使用具体型问题。抽象型问题应慎用。一般来说，访谈者提问的方式、词语的选择以及问题的内容范围都要适合受访者的身心发展程度、知识水平和谈话习惯。要能够使对方听得懂。在访谈中应遵循口语化、生活化、通俗化和地方化的原则，尽量熟悉受访者的语言，用他们听得懂的语言进行交谈。访谈时2.提问的艺术在访谈中，想对有关问题进行深入的探讨，一般要使用追问这一手段。追问是指访谈者就受访者前面所说的某一观点、概念、语词、事件、行为进行进一步探询，将其挑选出来继续向对方发问。访谈中最忌讳的追问方式是，访谈者不管对方在说什么或想什么，只是按照自己事先设计的访谈提纲挨个地把问题抛出去。要想追问适度，访谈者必须首先将自己的“前见”悬置起来，全身心地倾听对方谈话。访谈时3.倾听的艺术行为层面的“听”，“表面的听”“消极的听”“积极的听”。积极关注的“听”指的是访谈者将自己全部的注意力都放在受访者的身上，给与对方最大的、无条件的、真诚的关注。访谈时3.倾听的艺术认知层面上的“听”。它可以分成“强加的听”、“接受的听”和“建构的听”三种情况。“建构的听”指的是访谈者在倾听时积极地与对方进行对话，在反省自己的“倾见”和假设的同时与对方进行平等的交流，与对方共同建构对“现实”的定义。“建构的听”对访谈者的素质要求较高，访谈者需要有较强有自我反省能力。质的研究要求访谈者能够做到建构的倾听。访谈时3.倾听的艺术情感层面上的“听”。它可分为“无感情的听”、“有感情的听”和“共情的听”。“共情的听”指的是访谈者在无条件和倾听中与受访者在情感上达到了共振，双方同欢喜、共悲伤。共情有两种：认可的共情和准确的共情。在访谈中，访谈者要做到“有感情的听”和“共情的听”。这并不排除理智上的理解，正是具有情感上的共振，访谈者才可能比较准确地理解对方。访谈时3.倾听的艺术在倾听时，访谈者还要切记：不要轻易打断对方的谈话，并且能够容忍沉默。沉默有多种原因，其中，访谈者要注意的一点：沉默可能代表受访者在思考问题，所以访谈者要敏于判断，能够耐心等待。访谈时4.回应的艺术一般常用的回应方式有：认可；重复、重组和总结；自我暴露；鼓励对方。它们分别起到接受、理解、询问、共情等作用。有两种应避免的回应方式，它们是“论说式回应”和“评价式回应”。““志”志有人物志和风物志。人物志的内容：人物简介（包括生卒年、籍贯、职业、成就）、与家乡的关系、对家乡的影响等。风物志：名称、位置、历史、现状、价值、建议等。写“志”你会选择家乡的哪个人物或风景或习俗来进行写作，展现家乡文化。搜集相关资料，实地考察走访，进行访谈。依据“志”的形式进行写作。示范：《盐湖边上池神庙》在盐池和山湖之间的卧云岗上，有座池神庙，是奉祀盐池之神的。它坐北向南，依丘陵地势