2022年上海市高三语文一模作文范文：喜欢与不喜欢.docx

【文题】 如果你喜欢一个东西，你说不出为什么，你就是喜欢。但如果你不喜欢一个东西，你就会有很多个为什么。 请根据以上材料写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 【佳作】? 存直觉，灭偏见 赵生 我们往往说不出为什么喜欢事物，却能说出为什么不喜欢，这是直觉的作用，但我们在判断喜恶时要放下偏见。 如果你喜欢一个东西，你说不出为什么，你就是喜欢：我们说不出为什么喜欢红色或喜欢绿色，人说不清时尚的潮流怎么改变的，我们不知道为什么钟意于曾经早该被扔掉的旧照片。 西方哲学家帕格森说，所谓直觉，就是一种理性的交融，这种交融使自己置身于对象之内以便与其中独特的、从而是无法表达的东西相符合。直觉先行，理性后续，但理智认识不了潜意识所能到达的领域。所以，喜欢作为潜意识做出的直觉判断是理智难以解释的。因此，人们喜欢一个东西，往往说不出为什么，就是喜欢。 喜欢或不喜欢都属于直觉，这种直觉思维有其价值。心理学家荣格认为，潜意识是智慧的，它包含了很多理性无法涉及的东西，甚至包含了人类的集体智慧。爱因斯坦说，一切伟大的科学成就都始于直觉的知识。喜欢或不喜欢都是潜意识中形成的直觉判断，就像阿基米德在洗澡时发现了浮力的奥秘，直觉思维包含着理性难以达到的纬度，有其益处。 但如果你不喜欢一个东西，你就会有很多个为什么。不喜欢也是一种潜意识做出的直觉判断，但用理智解释不喜欢会简单得多。毕竟，人非圣贤，孰能无过。万物也是如此，孰能没有缺陷呢？甚至相似者也有所不同。解释为什么不喜欢自然是信手拈来。 这种直觉思维也可能掺杂偏见，有局限。我们做出不喜欢的判断是在一瞬间的潜意识下完成的，但人的潜意识作为认识形态和感知一样是人体验自在之物后通过心灵将其处理成现象、贴上标签后得到的现象之间的相互关系，但现代社会信息的良莠不齐可能会让在人无法意识到的一瞬掺杂主观的偏见，并在信息茧房中膨胀。这正是潜意识和感知的最大区别，我们可能不自觉的地在潜意识中产生偏见。而直觉属于潜意识的一种。这样，人的直觉思维就融入了偏见。 对此，我们可以适当排除主观上可能影响判断的偏见因素，如女性偏见、激进民族主义偏见等等，再结合经验思维、逻辑思维、分析思维做出我们认为更合理的判断。直觉非理性，但我们可以尽量消除偏见，让产生直觉的过程变得理性。比如，买包买鞋时我们可以理性反思一下，自己喜欢是否是因为名人效应前来购买，反思自己的不喜欢是直觉还是偏见，并剔除偏见思想。 对于不喜欢的东西我们往往说出很多为什么的现象，存直觉，灭偏见后结合逻辑思维、分析思维、经验思维做出判断是必要的。 理性看待情感 王生 于生活中，我们喜欢一个东西，说不出为什么，但如果我们不喜欢一个东西，就会有很多个为什么。这行为实则是我们对情绪的感性态度。对待此种现象，我们应理性看待一切情感。 我们与他人发生矛盾，便是我们不喜欢他人的观点，产生的思想碰撞，为了维护自己的观点，我们便常找理由来说服自己，说服他人；喜欢一物则是与自己的观念相契合，更多的是心境上的一种共鸣，在某种程度上自然是不可以言语为之的。 体验哲学认为，我们把感官作为传感器来体验世界。在体验之余赋予其一个个标签，得到主观上的感知。在体验后形成完整的价值体系，我们便会将所得的体验之物加以分类，将好、恶这些感受塑之以型。 自身的对好恶的理解便是源于我们的感性认知，好恶二字也颇有自我中心主义的含义，都是以自身为尺度去感知的。无论是喜是恶，两者都是在主观意识下催生的主观产物，都具有主观性。好则是与自身的体验相契合，与心灵有共鸣；恶则是自身的体验相矛盾，潜意识里想说服，改变此物，以成为与自身相契合的体验。 黑格尔曾言，存在即合理。对于好恶的感性认知，必有其好处。这样的认知促成了一个真实的社会，能够展现自身的全貌，社会的全貌。如鲁迅先生乐则大笑，哭则大悲。在中国危难之时，他不懦弱地隐匿情绪，而是以自己真实的情绪，写下中国人麻痹的面貌，揭示了社会悲惨的现实，引起全社会的反思。他在自身真情实感的流露中，搀扶着国人走出困境。因此，感性看待世界，定是有其利处的。 但是，好恶的感知本是主观性的衍生物，必会有所弊端。主观性过于强烈，便会将自身困于自我中心主义的牢笼。正如武功高强的项羽，即使身怀绝技，但他对他人有偏见，认为自己能力强大，从不听取他人言论，刚愎自用，最终才会误判大局，导致惨败。可见，由于自我偏见而引起的是非误判结果是极为惨重的。唐玄宗晚年不关心政事，成天与杨贵妃做乐，才会导致唐朝走向衰败。这种对杨贵妃的喜爱误了国家大事，忽略了事物本质的得失。由此看来，单凭好恶做事，也会酿下大错。 对于好恶的感知，我们应理性对待。正如斯宾诺莎所言“不要哭,不要笑,要理解。”，我们应把控好自我的情绪，万不可让情绪牵引我们干出糊涂的事。抗日期间，国共两党放下恩怨好恶，二次合作抗日。这是基于国家的安危而做出的决定，并非