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远方的客人请你留下来 路旁的花儿正在开哟, 树上果儿等人摘,等人摘。 路旁的花儿正在开哟, 树上果儿等人摘,等人摘。 塞洛塞洛塞洛里哎洛哎, 远方的客人请你留下来。 远方的客人啊请你留下来, 哎洛哎洛哎洛哎。 云南的歌会 沈从文 云南是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间歌唱活动占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕,以歌唱激发生产斗争中的劳动热情,以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福,以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐…… 远方的客人请你留下来 路旁的花儿正在开哟, 树上果儿等人摘,等人摘。 路旁的花儿正在开哟, 树上果儿等人摘,等人摘。 塞洛塞洛塞洛里哎洛哎, 远方的客人请你留下来。 远方的客人啊请你留下来, 哎洛哎洛哎洛哎。 云南的歌会 山野对歌——才情智力的大比拼 山路漫歌——即兴的自由歌唱 村寨传歌——民歌的大课堂 生长得一张黑中透红的枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。 生长得一张黑中透红的枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。 不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下才可平梁,悠游自在,若无其事! 不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下才可平梁,还悠游自在,若无其事! 不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下就(才)可平梁,还悠游自在,若无其事! 鲜活健康的生命形态 自然率真的生命品格 自由自在的生命精神 鲜活健康的生命形态 自然率真的生命品格 自由自在的生命精神 ——与歌会的关系? 最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群,却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后,忽然又像个小流星一样,用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合,于是另外几只云雀又接着起飞。 赶马女孩子年纪多不过十四五岁,嗓子通常并没经过训练,有的还发哑带沙,可是在这种环境气氛里,出口自然,不论唱什么,都充满一种纯朴本色美。 翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养他且教育他,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。 ——沈从文《边城》 这是一场 的歌会 从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。 ——沈从文《记忆中的云南跑马节》 从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。 ——沈从文《记忆中的云南跑马节》 从活人中听听生命的颂歌 A 山野对歌——山路漫歌——村寨传歌 B 山路漫歌——山野对歌——村寨传歌 C 村寨传歌——山路漫歌——山野对歌 ? 从活人中听听生命的颂歌 从乡村的民风民情中发掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态

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