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《论语》十二章 教案设计
【教学目标】
1.能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的语感。
2.学习重点文言词语,能用现代汉语翻译课文。
3.了解各则语录的内容,了解孔子关于君子之德及修身养性的基本观点。
【学习重难点】
1.理解文本的主要内容。
2.理解儒家的修身养性观。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入新课
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、关于孔子和《论语》资料助读
1.孔子
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人。孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。
孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响,被列为“世界十大文化名人”。
在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”,根据不同的对象确定不同的教育内容,也注重身教,要求自己“学而不厌、诲人不倦”。在政治上,孔子提出实行德政,反对统治者无节制地剥削人民。在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
2.《论语》
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有:语录体(也可称格言体),仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
三、自主预习
(一)初读课文,整体感知
1.读准字音
2.多种形式朗读课文,注意节奏。
3.学生分章朗读,结合课文注释疏通文意。教师提示字词释义:
(二)析读课文,深层体悟
小组内交流每章文意,领会蕴意。
《学而》章:主要讲了“生活”与“学习”的关系,阐述了学习中“敏事”“慎言”“择师”“正己”的关系,并且指出这是一个人“好学”的特征,是正确处理为学所该有的精神与态度。
《八佾》章:阐述了“仁”与“礼”“乐”的关系。
《里仁》章1:教育人们,不要认为自己年纪大了,再学也没用了,千万不能有这种想法,学无止境。
《里仁》章2:儒家的义利观。
《里仁》章3:见到贤人,就应该向他看齐;见到不贤的人,就要自我反省,引以为戒
《雍也》章:文质兼美,表里如一,表面和心里相互协调。
《泰伯》章:实现人生价值要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。
《子罕》章1:一切外部条件、环境和机遇都是靠自己去创造、形成和抓住的,一切都要通过自己本身而起作用。
《子罕》章2:一个人要达成完美的人格修养,“智”“仁”“勇”三者缺一不可。
《颜渊》章:是仁政思想的表达,要求统治者限制私欲,实践仁德。
《卫灵公》章:处理人际关系的重要原则:自己做不到,便不能要求别人去做到
《阳货》章:孔子提到学习《诗经》的重要作用。
四、文本归纳
学了这十二章《论语》,同学们认为,孔子心中,一个君子要修身养性应该做到哪些方面?自己思考后与同学交流。
示例:①勤劳敏捷,谨言慎行。②见贤思齐。③不要只顾眼前利益。④宽容待人。⑤重视读书对人的修养的作用。
五、课堂小结
《论语》十二章从学习的方法学习的乐趣个人的修养等角度,引导学生学习和思考,怎样为学、怎样为文、怎样为人,围绕语文学科的核心素养,完成立德树人的育人目标。
理解性默写
(1)孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是: , 。
(2)孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是: , 。
(3)孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理,当晚死去也甘心的句子是: , 。
(4)孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是: , 。
(5)《论语·卫灵公》中,子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字,孔子告诉他是“恕”。接着孔子又对“恕”做了进一步的解释,即“ , ”。
(6)唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中的“ , ”。
(7)青年担当着国家兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“ ,
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