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第三章　家居风水的常用理论 　五、择日学 　1、历史传承：依据文献记载，中国文化远从5000多年前，黄帝时代即开始择日，经过各个朝代的累积重覆研究，而直至清朝的乾隆皇帝才集择日学之大成。中国大陆文化大革命的历史伤痛，有幸于台湾择日学老师们的努力与接续传承。如今在华人地区的择日学研究，已转而以台湾研究最为详尽。 　2、黄道吉日求法：根据下表，采用联句“道远几时通达，路遥何日还乡”查询，带“走字旁”的为吉日。左首列为月支，上首行为日支。这里要注意两点：其一，月支和日支的计算非常麻烦复杂，可借助万年历直接查询；其二，在计算月支时不能以月份，应该以二十四节气来计算。 第30页，共71页，编辑于2022年，星期四 第三章　家居风水的常用理论 　五、择日学 青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈 寅 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 卯 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 辰 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 未 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 申 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 酉 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戌 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 亥 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 子 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 丑 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 第31页，共71页，编辑于2022年，星期四 第三章　家居风水的常用理论 　六、姓名学 　“姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，并结合了汉字的笔划数、五行、音律等特有信息，来为人们选择姓名，以达到趋吉避凶、趋利避害，至于人生理想境界的目的。姓名学流派众多，当前使用最多的为“五格剖象法”，即采用比汉字繁体写法更古老的“古体写法”来测算笔划数，然后在81数理分析表中查询吉凶。 　相对于人名来讲，商业用名，如公司名称、商标名称、商品名称（如楼盘）更为简单些，通常只需关注“总格”，但也有将名称分为主名和副名的作法。随着电脑技术的发展，许多人喜欢直接用电脑查询，这其中有两在弊端，必须通过人脑加以矫正：一是汉字在简化过程中，有一些字是几个繁体写简化成了一个字，在查询时要先找准对应的繁体字，然后在此基础上复古；二是电脑查询不能结合五行阴阳等，所以最好在查询后矫正后再结合五行阴阳等理论综合考虑。 第32页，共71页，编辑于2022年，星期四 实务 上海的风水 形煞及化解 房间的风水 八宅风水 第33页，共71页，编辑于2022年，星期四 第一章　上海的风水 一、上海的地貌与风水 上海县设于元代（公元1291年），从原华亭县中划出（今松江）。民国16年设上海特别市，把从江苏省划入的17个市、乡一律改为区。1958年江苏省的10个县相继划入上海，从而使上海市的版土基本固定下来。 上海为长江的冲积平原，境内没有大山，主要的河流就一条黄浦江。上海周边有五群山这些山都源于天目山，所以天目山为上海的祖山（天目山地处浙江省临安，主峰海拔1506米）。 上海远离龙脉，河流自然成为风水的重要依据。上海有两个地方风水相当好，一是豫园，一是陆家嘴，这两个地方是典型的“环抱水”。 第34页，共71页，编辑于2022年，星期四 第一章　上海的风水 　二、上海风水的改造 　1958年11月，撤销江苏省松江专区，松江和金山划归上海市，从此上海有了真正意义的山，西部松江的“松郡九峰”，西南金山的“金山群”六座山，东北的宝山，东海也有了归上海的佘山岛，现在又有了东南方海洋里的洋山岛——洋山港，上海有了完美的坤、兑、艮、震、巽五个方位的山。上海也获得了好风水。 　其次，天目山作为上海的宗山，于1956年被国家林业部划为森林禁伐区，作为自然保护区加以保护，1986年被公布为国家级自然保护区，1996年加入联合国教科文组织人与生物圈保护区网络。这同样有利于改进上海的风水。 　再次，宝山之名也不是单纯的地名，有着强烈的风水和心理意义。 第35页，共71页，编辑于2022年，星期四 第一章　上海的风水 　三、井邑之宅的风水 　人多地狭，高楼林立，道路穿梭，许多建筑见缝插针，所以评判风水时已很难参考山川地势了，这也是许多城市同样面临的问题。那么如何解决这个问题呢？ 　古人曾将住宅分为三类：一曰井邑之宅；二曰旷野之宅；三曰山谷之宅。城市住宅即属于第一种井邑之宅。井邑之宅参考周边建筑物来论风水，这符合“太极泛存论”的，所以在评判微地形和水流时有“高一寸为山，低一寸为水”之说。具体地讲，都市风水在不能参考山川地势