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关于甘肃方言疑问代词的分析 　　甘肃方言在清代以来的甘肃多个地方志当中都有所描述，基本上都附在“风俗”往后，但是实际上对甘肃方言词汇、语法、语音等方面的研究都相对较少，特别是甘肃方言中的疑问代词研究更是寥寥。研究甘肃方言中的疑问代词，对研究整体甘肃方言具有重要的基础性作用。基于此，有必要从甘肃方言疑问代词的种类、功能用法以及探源等方面，对其进行深入探究，为汉语方言代词以及西北方言研究提供一定参考。 　　1甘肃方言疑问代词种类 　　1.1问人的代词 　　大多甘肃方言当中，都是以“谁”的形式为问人的疑问代词，不过也有一些方言中是通过“阿谁”形式为疑问代词，“谁”经过音变后，可转变为丝、啥、拾，代表问人的一些疑问代词，可以是单独指一个人，也可同时指多个人。问多数人的疑问代词是在单问后面加上有多数含义的后缀语素，一般有些、们、都、些个、们些。甘肃兰州的官话方言当中，常用的是谁、谁们和谁个，其他形式大多出现在中原官话方言当中。 　　1.2问物的代词 　　甘肃方言当中，问物类型的疑问代词主要有“啥”或者“什么”，尤其在兰银官话方言中比较一致，不过在中原官话方言中，会对“啥”进行音变以及形式转变，主要有“色、啥个、麻个、啥子、色果”等。具体说法包括“啥、啥子、啥个、啥开、什麻、舍、梭”等，主要分为“非啥”类和“啥”类两种不同类型。 　　1.3问数量的代词 　　甘肃方言中，问数量的疑问代词和普通话差别不大，主要形式为“多少”、“几”。另外，甘肃方言中还会以“多麻少”代表数量疑问，通常有两种用法，一种是蕴含选择疑问含义，另一种相同于普通话当中的“多少”。同时，部分甘肃地区也会有其它比较特殊的代表问数量的疑问形式，包括阿们几、咋们些儿等。 　　1.4问处所的代词 　　在甘肃方言当中，代表问住所类型的疑问代词，具体形式比较复杂，不过总体可以划分为五种基本形式：阿、咋、达、拉、哪，这些都属于单音节词。不过基本形式后面，通过附加差异化词缀语素，来表达差异化的语义，“些、里、扎、塔、尼”等属于较常使用的后缀语素，具体说法有咋塔、哪、哪儿尼、阿塔子、呀里、阿尼等。 　　2甘肃方言疑问代词的功能用法 　　2.1甘肃方言疑问代词的疑问用法 　　在甘肃方言当中，問人类型的疑问代词，主要是问单独的某人或者问群体的某些人，在句子当中能够作为定语、主语或者宾语等。将时间词或者处所词加在后面，还表示询问时间或者处所等，在句子当中可以用作定语、主语或者宾语，还可在介词词组当中用作宾语。问处所之类的疑问代词，主要有哪、哪里、哪儿、阿搭等，可以在句子当中用作状语、主语或者定语使用，还可结合介词构成介词词组作为状语使用。 　　2.2甘肃方言疑问代词的非疑问用法 　　在甘肃方言当中，疑问代词不仅可以用作疑问，也可作为非疑问形式使用。疑问代词通过非疑问用法使用，主要有四种类别，即表反问、表虚指、表任指以及重叠后代表列举。表任指包括有范围、无范围或者照应性的任指，表虚指包括对不知道、无需说出或者说不出的状态、人物等，通过疑问代词表示，表反问也就是无需回答，用以否定护着加强肯定使用，重叠后表示列举，主要是通过重叠使用疑问代词，表达后续没有说全或者不必尽举的意思。 　　3甘肃方言疑问代词探源 　　3.1“啥”的来源 　　甘肃方言当中的“啥”主要为问物类型中的疑问代词，与普通话当中的“什么”相同。而“什么”源于唐代，并且在近代汉语时期还曾以“甚、是末、是勿、是麽、是物”等形式出现。在敦煌出土的相关文献当中，出现了“莽、没、阿莽、阿没”等形式，甘肃方言当中的“啥”，主要源于“何”，“何”在上古和中古时期都属于匣母，在陇中地区方言中，也会将“陷”字读为“s”声母。可见疑问句当中的常用词可能会改变读音，那么“啥”也是在“何”读音改变之后形成的。 　　3.2“阿谁”的来源 　　在甘肃方言当中，除了问物类型没有用“阿”或者在“阿”后面加上词缀语素组成疑问词，其他几乎所有小类当中都会出现。根据相关调查通信，甘肃有14个地方方言中都包含“阿+x”类型的疑问代词，主要分布在甘肃河州、陇中以及陇南等地，这些区域在古代属于氐羌人生活区域，并且现代的临夏、甘南地区也聚居着很多少数民族。甘谷咀头话当中的阿谁，和藏缅语的前缀一样，可见当今巫山县区域使用的阿谁源于藏缅语。阿丝、阿啥以及阿拾都属于“阿谁”音变之后的形式。 　　3.3“阿们”的来源 　　“阿们”这一形式在甘肃方言的中原官话中比较常见，主要是对目的或者原因进行询问，或者问形状、问程度。“阿们”主要是源于“阿莽”、“阿没”音转而来，而中古时期就已经出现了“阿莽”和“阿没”这两种类型的疑