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中考作文感情真实基本纲要 大家都说作文要写真情实感，要写真实，不要虚情假意；甚至乎说要写真人、真事等等，不一而足。但当我们同学们实实在在按照生活的原貌好不辛苦地写来时，又会有人说这写得不好，甚至说是在记流水帐。 那么，怎样的写法才算是真实的呢？ 必须提问这个问题，我们首先必须搞清楚两个概念：生活的真实和艺术的真实。直观在我看来，生活的真实即是指生活中实际存有的人或事；艺术的真实即是指作者通过艺术形象并使作品真实地充分反映社会生活的本质。两者的关系就是：生活的真实就是基础，艺术的真实源于并低于生活的真实。 我们都知道，生活是写作的源泉，巧妇难为无米之炊，脱离了生活，把自己禁锢在狭窄的书斋里，是任怎么也写不出好东西的。但又要看到，写作总是要反映生活、表现生活的，这就要求写作者要按照社会生活和历史发展的本来面目去加以描写，任何歪曲都会损害文章的真实性。 但是，真实地充分反映生活并非按生活的原样，一丝郁闷地照Zambales葫芦。即使就是照相机快门的一按，也除了背景挑选、镜头角度、摄制距离、通风层次和色调明暗等等讲究在内。真正懂文学创作的人崇尚的并非生活真实，他们力图通过艺术形象的刻画，达至艺术的真实。比如说，京剧《大放羊》表演时，有的编剧就把真牛拖上台，结果只是引来观众欢呼声，并并无美感。这种全然按照生活的原样套用的方法，就反而不真实了。倒是由一根马鞭子代表骏马一匹，几个龙套就是千军万马；演员的几个动作（例如关门、进门等），立即就能够举起一道门，虽然看不到，却实实在在存有于演员和观众的脑际。这才就是真实的，就是艺术的真实。同理，如果我们同学们写作文时，什么都按照生活里的原样东西回去描绘，甚至乎一点拣地全都写下，这就像是把真牛拖上台一样，反而变得不真实了。有些同学为了顺利完成老师布置的写下自己勇敢或坚强的作文，竟然说道自己的爹妈死去了或重病了，以此去整体表现自己就是勇敢或坚强的，这也可以并使人真的你写下得不真实，干嘛非得说道爹妈死去或病，去整体表现自己勇敢、坚强不容呢？即使真是爹妈死去或病了，那也就是极个别的，大家都这么写下，不就一下子茜了马脚么？ 我记得齐白石先生说过，真正的艺术妙在似与不似之间，大似则媚俗，不似则欺世。不似的文章违背真实，给人以虚假感；大似的文章充其量不过是原件的重现，超不出实物，更谈不上是艺术的珍品。你看，白发三千丈，燕山雪花大如席，在生活中从未见过，但谁也不会怀疑。《蜀道难》：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。参和井是天上的星座。以手触星，可见山的极高。同样是李白的《将进酒》有句：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。河水仿佛从天而泻，可见黄河浊浪的汹涌澎湃。这些景象鲜明而且逼真，却都不是实际的呆板写照。至于《把酒问月》篇的青天有月来几时？我今停杯一问之，诗人直接向明月发问交谈，更是现实生活中绝不能有的事；然而唯其如此，抓住生活的特征，抒发对生活的真情实感，人月神交，才表现出诗人的潇洒胸怀和出世思想。 为并使作文达至艺术的真实，我们作者就必须具备与社会发展趋势一致的立场和世界观，从众多纷繁复杂的生活现象中挑选出题材，阐明出来社会现象的本质意义，并通过艺术形象的刻画予以整体表现。又回忆起老舍先生说道过，文学真实源自生活真实，但它不是某种生活现象真实的直白地片面地Cadours，而是对生活本质真实的艺术萃取与归纳。生活真实往往就是零散的，我们须并使之分散。真实中往往存有金子，也存有泥土，我们须取精回去细，略加挑选与萃取。 再看看，亨利《警察与赞美诗》的主角苏贝为了度过寒冬，千方百计争取被捕入狱。他砸碎店铺的玻璃，因为没有拔脚便逃，警察不相信他是肇事者。他吃了白食，侍者误认他精神不正常，懒得诉诸警察。他调戏妇女，偏偏碰上了妓女；拿别人的伞，又遇上了心虚的小偷。但是，正当赞美诗的旋律荡涤了他的心灵，使他重新振作起来的时候，警察以流浪的罪名逮捕了他。惟其如此才表现了亨利对于资本主义社会的腐朽制度、狰狞的法律和虚伪的道 一句话，不要完完全全地套用生活，把生活里的真实的本质现象，充分反映出，这就是真实。