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小学古诗文教学现状调查分析及对策 教学方法的运用方面，课内古诗文的教学绝大多数教师还是秉承传统，采用“讲解法”，即按逐字逐句地解释理解，然后让学生串讲诗意，最后背诵默写的步骤进行教学。而且，教学时往往不是从学生已有基础为起点。如教学那些学生幼小时就接触过，甚至能背诵如流的古诗，教师仍当作全新内容，按部就班地进行教学。少数几位教师采用“自学点拨法”，即让学生先自学，然后交流，教师对难点进行点拨。 课外古诗文的教学方法也大多与课内无甚差别，仅一名教师谈到由学生自学大致了解诗文意思即可。还有一名教师采用“古诗综合实践课”的形式。 〔备注：以上个别表师生总计数与受到调查师生数存有进出，原因就是存有若干师生在适当题目上未答题或隐去内容意思未明。〕 教师自身对古诗文价值认识不足，传统文化积淀的“贫血”，教学观念的滞后，必然体现在教学设计和过程的实施中，其主要表现： ①轻内容重意蕴：教师往往以本（教材）为本，“我的眼里只有你”，目标定位、教学设计往往把解词释义做为教学的重点和难点，花大力气化解。先是逐字逐词地表述，再就是认知每个句子，最后描述性整张诗的意思，至此便达成一致了目标。而古诗最具有光华、最耐人寻味的意蕴却常遭到忽略，变成了雪泥鸿爪。 ②重传授，轻感悟：古诗文的语言与现代语言有着较大距离，学生自主理解难度较大。于是，常常是教师不厌其烦地告诉学生此词何意，彼句怎解，写作特点如何，表达了诗人怎样的情感云云。学生自读感悟，从诗中读出自己的独特体会，读出自己的想象力和鲜明的个性的时间和空间都很少，多的则是被动的听取和记录，所以，我们常常可以在学生的课本上看到干巴巴又千篇一律的译文笔记。 ③重背默，重朗诵：古诗文的背默固然关键，但UX21LI2677E朗诵这关键的一步，背默不免碧波万顷空中楼阁了。在很多的古诗文课堂教学中，学生朗诵的机会很少。常常就是课始研习了生字读一遍，然后认知诗意后再读一遍，一首诗“修完”，统共念了两三遍。念中体悟，念中体验情感似乎就是“不可能将的任务”，了，恐怕此时除了不少学生变调通在都存有问题呢！ 以上列所述为特征的古诗文课堂教学将古诗文最具价值的神韵剥离肢解，“碎拆下来，不成片断”（张炎《词源》）。课堂也了无神采，索然无味。 5．汉家故事真当明治维新咏知君胜弱翁────评价机制 《课程标准》之前的《语文教学大纲》，以及省编《语文教学指导纲要（试用）》对一────六学年的教学目标和教学内容的阐述中关于古诗文几乎只字未提，后者仅在第四学年中浮光掠影地提到要“了解祖国山河壮丽、历史悠久，有优秀的民族传统文化，初步培养民族自豪感。”。《大纲》和《纲要》作为“衡量教师的教学质量，学生学习程度的重要标准”，对于古诗文教学的忽略（或曰“未明确提出”），必然导致教学评价的偏废。 传统的评价工具────试卷在古诗文方面的测试题，方式十分单一，缺少综合性，灵活性，只轻结果，轻视过程，而且似乎练成了“驻颜之术”，多年来一直维持着几乎同一副面孔：口诀课内古诗（整张或其中几个诗句），表述词句。这一“套路”为师生们所熟识，加之应试教育根深蒂固的影响，反过来必然影响教与学的内容、形式、方法及效果。 “今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”（刘方平《月夜》）新出台的《课程标准》在各学段中都明确提出了古诗文诵读的要求，还单独列出关于古诗文阅读的评价建议，更在附录中，安排了“优秀诗文推荐篇目”，其指导意义自然十分深远，但恐一时难于立竿见影，尚须假于时日。 教材做为教学的主要凭借，其重要性自不待言。因此，《课程标准》在“教材撰写建议”中明确提出：“教材必须著重承继与阐扬中华民族杰出文化，有利于进一步增强学生的民族意识和爱国主义精神。”现在我们采用的教材在古诗文编录上有所严重不足，但教材的修改同样就是个非常大的工程。一线教师与其这么一来其变小，不如充分发挥自己的主动性，“创造性地认知和采用教材，积极主动研发课程资源。”（《课程标准》“教学建议”），遵从学生特点，参照《课程标准》所推荐篇目目录，统筹规划选集一定数量的古诗文展开教学。主要可以从以下几个方面著手： ①充实体裁：在现有的五绝、七绝基础上,适度增加五言、七言律诗、乐府诗以及简短的文言文的数量。力求丰富多彩，比例适当。 ②拓宽题材：除教材中多见到的写景诗篇外，对写下人、记事、渔父、寓理的诗文也适度增选。力求题材广为，全面滋润。例如，除根据教材中的古诗找寻同作者、同题材的作品外，还可以搜集与其他白话文课文有关的诗篇（例如，自学《桂林山水》时，听听袁枚的《由桂林溯漓江至兴安》，观赏朱自清的《春》后，听听顾春的《迎春趣》等。）还可以与生活联系，按时而令、节日串珠成链，或选学一些描绘古代孺子童趣