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适合高中生看的电影 适合高中生看的电影－转载 (2021-08-0310:53:22) 杂谈▼标签：备注：本文系则转发，未经审查，正在审查与课堂教学当中。 为人父母，与其赤膊上阵、絮叨聒噪，整天为教育儿子争执苦恼，不如借力用力。好的艺术作品，可“润物细无声”，试试吧，有用的。 可可西里-----------责任 死亡诗社-----------成长 洛奇----------------努力奋斗－－（已看看，所推荐） 迷失东京-----------迷茫 蒙娜丽莎的微笑---理想 暖春----------------温暖 美丽心灵-----------人生－－（已看看，所推荐） 《我的父亲母亲》 《最后的时光》 《千里走单骑》 《穆斯林的葬礼》 《阳光灿烂的日子》 《十七岁的单车》 《当幸福来敲门》 生命因你而悦耳 小孩不笨1，2 1.《阿甘正传》课程：执著 生活就像一盒巧克力：你永远不知道你会得到什么。 ――《阿甘正传》 阿甘的智商只有可怜的75，但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神，笨拙但努力，只要活着便竭尽全力。他周游着历史，自己也成为历史的一部分，他见证着一切，自己也变成了一切中的一份子。奔跑，奔跑，不停的奔跑，似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛，飞舞出自己的天空。 阿甘的青春里似乎没什么惋惜，因为他很少转头去估算自己的损失，对于他的人生，也许可以用两段话去归纳， 每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑，心里都会止不住的伤感，还有振奋。你相信一个智障儿的成功吗？你相信这世上得到最多的人正是那些不计得失的人吗？ 阿甘不懂他无法总跟著一个女人帮她吵架，也不懂一个成年人不想总把妈妈的话摆在嘴边。阿甘什么都不晓得，他只晓得凭着直觉在路上不停地走，并且最终他跑到了终点。 另外，《阿甘正传》还会教给你一个男人必须具备的一种素质——困境中的幽默感。 2.《坚强的心》课程：勇气 自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。 事实证明，人民的民主自由并不是依靠法学家们精心编撰的字眼或者君主们大发善心而获得的。民主自由对于无产者来说，丧失的就是锁链，获得的却是整个世界。《坚强的心》以恢宏的手臂描写了压制与民主自由之间那种剑拔弩张的对付，这种对付大多就是无法以个人意志为迁移的，他更多的就是源自于社会结构的矛盾。 对于一个努力来说，自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞，他可以想做自己想做的事情。威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋人权”，哪怕流干鲜血。这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁，因为醒来得太早，他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志，就如伽利略发现地球是圆的。威廉·华莱士追求的意义就在于，虽然注定失败，但毕竟触痛了那根神经 也许英雄并不是无所不能的神明，但英雄一定就是无所畏惧的勇士。在你东站在霓虹闪光的街头，当你直面无耻委琐的笑脸，你又想到了那个使你汗颜的华莱士，这时你 收起脸上惯带的笑容，默默地向梅尔。吉布森致敬，从来没有这么庄重。因为他让我们明白，什么才是真正的英雄。“freedom！”华莱士临死前的一声呐喊，把你的血也点燃了。 3.《辛德勒的名单》课程：责任 什么是权力？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。 辛德勒就是一位德国人，也就是一个顺利的商人，利用德国的战争，Branne犹太人投资，再雇用廉价的犹太人用料，在这使充满著了血腥与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他再次思索人类存有的意义，而不仅仅就是个人的财富之后，他已经开始用战争期间赚得的金钱购得一个个必遭到集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后，存活的犹太人用自己留存下的一颗金牙，也就是他们战后仅剩的唯一的财富所有，为辛德勒铸造了一枚戒指，并在上面镌刻了一句犹太法典上的希伯莱经文：“救回一条命等同于救回全世界。”辛德勒落泪地说道：“我花费了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……” 所谓责任，就是未必做得成却必须去做的事。对于辛德勒来说，救助落难的犹太人是作为一个真正的人的责任。而把那段历史搬上银幕，则是斯皮尔伯格作为一个犹 太艺术家的责任。《辛德勒的名单》涵盖着对受难者的悼念，对拯救者