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怎样写作
叶圣陶
著
中华书局
作
文
论
一
引
言
人类是社会的动物,从天性上,从生活的实际上,
有必要把自己的观察、经验、理想、情绪等等宣示给人
们知道,而且希望愈广遍愈好。有的并不是为着实
的需要,而是对于人间的生活、关系、情感,或者一己的
遭历、情思、想像等等,发生一种兴趣,同时彷佛感受一
种压迫,非把这些表现成为一个完好的定形不可。根
据这两个心理,我们就要说话、歌唱,做出种种动作,创造
际
《作文论》,一九二四年四月由商务印书馆印行单行本,列为百
科小丛书第四十八种。后收入《万有文库》第一集,于一九二九年
十月出版。署名叶绍钧。
按:上海亚
说》,也署名叶绍钧。那是出版者借用了”叶绍钧”这个名字,该
作者实际是另一个人。
细亚书局曾于一九三五年九月出版过一本《作文概
书
1
怎
样写 作
种种艺术;而效果最普遍、使用最利便的,要推写作。不论是愚者或文学家,
不论是什么原料什么形式的文字,总之,都是由这两个心理才动手写作,才
写作成篇的。当写作的时候,自然起一种希望,就是所写的恰正宣示了所要
宣示的,或者所写的确然形成了一个完好的定形。谁能够教我们实现这种
希望?只有我们自己,我们自己去思索关于作文的法度、技术等等问题,有
所解悟,自然每逢写作,无不如愿了。
但是,我们不能只思索作文的法度、技术等等问题,而不去管文字的原
料——— 思想、情感等等问题,因为我们作文,无非想着这原料是合理,是完
好,才动手去作的。而这原科是否合理与完好,倘若不经考定,或竟是属于
负面的也未可知,那就尽管在法度、技术上用工夫,也不过虚耗心力,并不能
满足写作的初愿。因此,我们论到作文,就必须连带地论到原料的问题。思
想构成的径路,情感凝集的训练,都是要讨究的。讨究了这些,才能够得到
确是属于正面的原料,不致枉费写作的劳力。
或许有人说:“这样讲,把事情讲颠倒了。本来思想情感是目的,而作文
是手段,现在因作文而去讨究思想、情感,岂不是把它们看做作文的手段了
么?”固然,思想、情感是目的,是全生活里的事情,但是,要有充实的生活,就
要有合理与完好的思想、情感;而作文,就拿这些合理与完好的思想、情感来
做原料。思想、情感的具体化完成了的时候,一篇文字实在也就已经完成
了,馀下的只是写下来与写得适当不适当的问题而已。我们知道有了优美
的原料可以制成美好的器物,不曾见空恃技巧却造出好的器物来。所以必
须探到根本,讨究思想、情感的事,我们这工作才得圆满。顺着自然的法则,
应当是这么讨究的,不能说这是目的手段互相颠倒。
所以在这本小书里,想兼论“怎样获得完美的原料”与“怎样把原料写作
成文字”这两个步骤。
2
作文论
这个工作不过是一种讨究而已,并不能揭示一种惟一的固定的范式,好
像算学的公式那样。它只是探察怎样的道路是应当遵循的,怎样的道路是
能够实现我们的希望的;道路也许有几多条,只要可以达到我们的目的地,
我们一例认为有遵循的价值。
至于讨究的方法,不外本之于我们平时的经验。自己的,他人的,一样
可以用来作根据。自己或他人曾经这样地作文而得到很好的成绩,又曾经
那样地作文而失败了,这里边一定有种种的所以然。如能寻出一个所以然,
我们就探见一条道路了。所以我们应当寻得些根据(生活里的情况与名作
家的篇章一样地需要),作我们讨究的材料。还应当排除一切固执的成见与
固袭的教训,运用我们的智慧,很公平地从这些材料里做讨究的工夫,以探
见我们的道路。这样,纵使所得微少,不过一点一滴,而因为得诸自己,将永
远是我们的财宝,终身用之而不竭;何况我们果能努力,所得未必仅止一点
一滴呢?
凡事遇到需求,然后想法去应付,这是通常的自然的法则。准此,关于
作文的讨究似应在有了写作需要之后,没有写作需要的人便不用讨究。但
是我们决不肯这
总喜欢一壁学习一壁应用,非特不嫌多事,而且务求精详。随时是学,也
随时是用。各学科的成立以此;作文的所以成为一个题目,引起我们讨究的
兴趣,并且鼓动我们习的努力,也以此。何况“想要写作”真是个最易萌生
样迟钝,我们能够机警地应付。凡是生活里重要的事情,我
们
练
的欲望,差不多同想吃想喝的欲望一样。今天尚未萌生的,说不定明天就会
萌生;有些人早已萌生,蓬蓬勃勃地几乎不可遏止了;又有些人因为不可遏
止,已经做了许多回写作这件事了。不论是事先的准备,或是当机的应付,
或是过后的衡量,只要是希望满足写作的愿望的,都得去做一番作文的讨究
的工夫。可以说这也是生活的一个基本条件。
3
怎
样写 作
再有一个应当预先解答的问题,就 是 :“这里所讨究的到底指普通文而
言还是指文学而言?”这是一个很容易发生的疑问,又是一个不用提出的
疑问。普通文与文学,骤然看来似乎是两件东西;而究实细按,则觉它们的
界限很不清楚,不易判然划分。
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