语文必修ⅲ人教新课标第8课《寡人之于国也》学案.docxVIP

语文必修hi人教新课标第9课《寡人之于国也》学案1 应城一中导学案系列一一高一语文必修3导学案编撰：廖小丽 审定：邰先莉 【三维目标】1、了解孟子“仁政”的具体内容，思想基础及其历史进步性。 2、归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项。 3、了解孟子答问过程，论辩艺术及其“好辩、善辩”的主客观原因。 【教学重点】多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 【教学难点】1、课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 2、孟子的论辩艺术。 【教学方法】朗读法、串讲法、探讨法。 【教学时数】2课时【知识链接】 一、关于孟子和《孟子》 孟子，名轲（前372—前289）,字子舆，邹（今山东邹县）人，是孔子之孙子思的再传 弟子，是继孔子之后的最大的儒学大师，是孔子学说的嫡传。后世常以“孔孟”并称，元文 宗封孟子为“亚圣 更为可贵的是，孟子并不是简单地继承孔子的学说。他采用的是拿来主义的方法，占有、 挑选、创新。例如：他否定绝对平均主义思想，主张社会分工；主张仁政，提出“民为贵， 社稷次之，君为轻”的民本主义思想；他还提出性善论，“人之初，性本善”，等等。 《孟子》是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。全书共七篇（《梁惠王》《公 孙丑》《腾文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》），各篇分上下，为儒家经典著作，与《论 语》、《大学》、《中庸》合称“四书”。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。对当时和后世思 想界影响很大。 《孟子》在写作上很有特色首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风 格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提 问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次善用比喻和寓言。 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想 和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容 也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深 刻透彻。 二、谈话背景 “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子-五蠹》）孟子所处的战国 中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城 夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱， 礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合 理，由大国以“力”统一天下的态势己初步形成。 魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至 大梁。故魏又叫梁，魏惠王又叫梁惠王。梁惠王三十五年（公元前334年），孟子被“招贤” 应邀来到魏国，梁惠王曾对他说：“寡人不侵，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚， 以弟先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”（《史记-魏 世家》）迫不及待地讨教救国治国之策。孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣对答，指 出了专言求利的危害性和躬行仁义的重要性。两人的另一次会面是在禽兽嬉戏的池沼边上。 梁惠王得意地问孟子：“贤者亦有此乐乎？ ”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也” 对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结果： 文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保 其乐。正是在接触、交谈的过程中，二人有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么 一次传诵千古的政事问答。 【课前预习】一、根据拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（ye）兵 （2）数（cu）罟（gij）不入wQ （湾）池（3）涂（U,同“途”）有饿pido （苹）（4）鸡豚（liin）狗彘（zhi ）之畜（XU） （5）无（wU,同“毋”）失其时（6）谨庠（xidng）序之教（7）颁（ban,同“斑”）白者（8）申之以孝ti （悌）之义 二、词类活用（1）树之以桑（树，名词作动词，种植） （2）可以衣帛（衣，名词作动词，穿）（3）然而不王者（王，名词作动词，为王，称霸） （4）王无罪岁（罪，名词作动词，归罪，归咎）（5）则移其民于河东（移，使动用法，使…移动） （6）填然鼓之（鼓，名词作动词，击鼓）（7）是使民养生丧死无憾也（生、死，动词作名词，活着的人，死去的人） （8）是亦走也（走，动词作名词，逃跑这种情况） 三、一词多义r （1）愿得补黑衣之数（数目、数量） （2）数口之家，可以无饥矣（几、若干）1、数 I （3）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（命运） I （4）扶苏以数谏故，上使外将兵（shud屡次）（5）数罟不入湾池（cti密、细密） （6）蒙冲斗舰乃以千数（shti计算）C （1）中通外直，不蔓不枝（与