《寻梦者》课件 江苏省职业学校文化课教材《语文》第三册.pptxVIP

寻梦者 戴望舒走近作者 戴望舒（1905——1950），浙江杭州人。中国现代诗人，1932年参加施蛰存主编《现代》杂志的创作，并成为30年代“现代派”诗人群体的领袖。 他一生共创作了93首诗歌，收在四个诗集中：《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。走近作者 1929年4月，戴望舒出版了第一本诗集《我的记忆》，这本诗集也是戴望舒早期象征主义诗歌的代表作，其中最为著名的诗篇就是《雨巷》，受到了叶圣陶的极力推荐，盛赞他“替新诗开创了一个新纪元”，成为传诵一时的名作，因此他被誉为“雨巷诗人”。时代背景 “五四”运动前后，科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾，笼罩了他们敏感的心灵。比“知其不可为而为之”的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦者”群。从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》，到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》，虽然个人的心同现实的距离有远有近，但是，寻求美好的梦境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神，却大体是一致的。戴望舒就是其中一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的寻梦者。体会音韵美读准字音，注意诗歌音韵美。读出节奏，标出停顿和重音。读出情感，把握诗歌的基调。体会音韵美诗每节三行，节奏大体整饬。每节一二句或重复、或排比，甚至各句大部重复。读来，不仅有意象纷至沓来的美感，也有和谐而富于音乐美的视听满足。 这首诗以“寻梦”为线索，展示了一个寻梦的过程。诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，诗歌在这种做梦——寻梦——再次入梦的情思中开启了情绪律动的闸门，并在寻贝、养贝的漫漫的岁月里，在跋山涉海的艰难求索中使情绪的旋律不断激荡升华。这首诗具有一种跌宕起伏的抒情气势。诗的开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。抒情脉络理清思路，领会抒情脉络全诗分为三部分：第一部分（第一节）：诗歌的引子。第二部分（第二到六节）：寻梦的过程。第三部分（第七、八节）：实现美好理想时的幸福与快慰。问题探讨一意象含义及作用①娇妍的花②青色的大海③金色的贝④冰山、瀚海⑤云雨声、风涛声⑥海水、天水⑦桃色的珠⑧鬓发斑斑、眼睛朦胧 问题探讨一意象含义及作用①娇妍的花②青色的大海③金色的贝④冰山、瀚海⑤云雨声、风涛声⑥海水、天水⑦桃色的珠⑧鬓发斑斑、眼睛朦胧象征梦的美好绚丽，让人产生无限遐想，充满对梦的向往象征梦的澄澈高远，暗示金色的贝不能轻易获得，为下文铺垫象征梦的珍贵难得，突出梦的静美与绚丽象征着寻贝的艰难，隐喻人生经历中的种种经历与磨难象征着贝的丰美和价值，描绘了一个令人心醉的美好世界象征养贝的艰难象征梦的美好诱人，突出了梦的静美与绚丽代表着寻梦的代价与沉重 问题探讨一 民族色彩丰富。诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”作为人生理想象征的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。大海、金色的贝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”这个数字本身等一连串的意象，都习见于古典诗歌之中，也与民族审美的心理积淀相契合。诗人用了“青色”、“金色”、“桃色”这些色彩，来写人生（大海）的深沉、获得理想与价值的美丽，也容易引起民族心理的呼应。 分析意象 特点问题探讨二 1、“梦会开出花来”，“梦会开出娇妍的花来”，这样的梦给你怎样的感受？又激发了你怎样的欲望？——梦，美丽，甚至绚丽。如无价之宝般珍贵，值得人一生去寻求。2、“在青色的大海里，在青色的大海的底里”两句之间有着怎样的关联？梦呈现给我们怎样一种姿态？——大海里”已是难寻，“大海的底里”更加难寻，层层递进，可见梦是“深藏”的，不易寻找的。 问题探讨二3、“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，寻梦是怎样的一种历程？——“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长，“冰山”“瀚海”则指道路之艰难，可见寻梦要付出巨大的艰辛。4、这个梦会带给我们怎样的感受，值得我们去追寻？——它有天上的云雨，有海上的风涛，会让人心沉醉。 问题探讨二5、要真正实现这个梦，还需付出怎样的努力？——“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，如此精心呵护，才能在“一个暗夜里开绽”。在“暗夜里”，预示着梦的来临又是如此的不可预知。6、何时梦才会降临？——当我们“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”的时候，金色的贝才会吐出桃色的珠。 问题探讨二7、这“桃色的珠”还需如何呵护？——放在怀里，放在枕边。8、经历了重重艰辛，付出了滴滴呵护，“桃色的梦”会让我们获得怎样的心灵震颤？ ——即使我们已经衰老，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福、最无憾的了。 问题探讨三1.回环往复：鉴赏艺术手法 开篇写梦的美丽、珍贵，用了“开