统编版高中政治必修四《正确对待外来文化》学习借鉴外来文化的有益成果PPT课件.pptx

第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 正确对待外来文化 一、面向世界 博采众长 一、面向世界 博采众长全盘西化论中国唯一的出路是自己认错，全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人，不但物质上机械上不如人，政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地去学人家。陈序经胡适文化复古主义中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。要冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂。梁启超康有为 一、面向世界 博采众长1.对待外来文化的错误观点文化复古主义：一味固守本民族的传统文化，彻底排斥拒斥外来文化,是“守旧主义”和“封闭主义”的表现。全盘西化论：一味推崇外来文化，根本否定传统文化,是一种“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的表现；启示:文化发展（创新）必须坚持正确方向,反对文化复古主义和全盘西化论的错误观点。阅读与思考 鲁迅在《拿来主义》中写道： “我们被“送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”◆谈谈你对鲁迅这段话的体会。提 示：①“我们被‘送来’的东西吓怕了”是一种彻底拒斥外来文化的文化复古主义，这种观点是错误的。②鲁迅认为“拿来”的正确方法是要运用脑髓，就是要有思考，放出眼光是要有鉴别，自己来拿是要有选择。应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。 一、面向世界 博采众长2、对待外来文化的正确态度①文化发展必须保持开放的心态，面向世界，博采众长。②我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。 一、面向世界 博采众长?文化事业文化产业???区别含义不同是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品,它不以赚钱为目的。产品具有创造性和公益性是以营利为目的的文化活动及其产品。产品带有消遣性、娱乐性、益智性生产目的不同生产公共产品，有公益性,不以营利为目的;生产商品，以营利为目的。资本来源不同国家或社会企业机构性质不同事业单位企业单位运营机制不同社会效益经济效益和社会效益调控方式不同直接间接联系文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。?二、 立足国情 交流互鉴1.原因:(1)必要性:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。(2)重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。(3)意义:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。二、 立足国情 交流互鉴2.要求:立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”解惑提高“继承传统,推陈出新”与“面向世界,博采众长”的区别(1)继承传统,推陈出新:着眼于继承,“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。这是文化纵向积累的过程,主要侧重于民族文化的“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。(2)面向世界,博采众长:不同民族文化之间相互交流、借鉴与融合,即面向世界,博采众长,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。这是文化横向积累的过程,主要侧重于不同民族文化的交流、借鉴与融合。课堂小结课堂练习1.自我国提出“一带一路”倡议以来，已经有100多个国家和国际组织积极响应支持，40多个国家和国际组织同我国签署了合作协议，“一带一路”的“朋友圈”正在不断扩大。民心相通是“一带一路”建设的重要内容，也是“一带一路”建设的人文基础，实现民心相通应该(　　)①提倡和推崇开放与包容、化解分歧，求同存异②尊重各国的文化历史、风俗习惯③积极推动汉语国际化，实现文化相通④以我为主，加强文明交流互鉴A．①② B．①③ C．②④ D．③④A课堂练习2. 《长安十二时辰》呈现千年长安的文化风貌，用影像展现传统文化之美；《宸汐缘》服、化、道等细节考究精致，彰显中国美学精神。电影编剧王某认为，从2019年暑期档交出的答卷中，可以看到中国影视产业“从皮相到骨相的进步”，观众不仅能看到中国元素，还能看到不同于美国、日本，独属于中国的