《古汉语与文学基础（下册）》第4单元古文运动.pptxVIP

古汉语与文学基础 （下册） 第三编 隋唐、宋、元 第十二单元 唐诗 第十三单元 宋词 第十四单元 唐宋散体文 第十五单元 唐传奇与宋元话本 第十六单元 元曲 古文运动 文学概说 第十四单元唐宋散体文 第十四单元唐宋散体文 一、唐代的古文运动 ★安史之乱后，藩镇割据、佛老蕃滋、宦官专权、民贫政乱，以及吏治日坏、士风浮薄等，整个社会已处于一种表面稳定实则动荡不安的危险状态。面对严峻的现实，一部分士人怀着强烈的忧患意识，慨然奋起，思欲变革，以期王朝中兴。与强烈的中兴愿望相伴而来的，是复兴儒学的思潮。 ★韩愈、柳宗元将复兴儒学思潮推向高峰。韩愈最突出的主张是重新建立儒家的道统，越过西汉以后的经学而复归孔、孟。韩愈撰写了以《原道》为代表的大量政治论文，明君臣之义，严华夷之防，对藩镇尤其是对佛、老进行不遗余力的抨击。 ★柳宗元也是重新阐发儒家义理的重要理论家，他对所谓儒家“道统”没有多大兴趣，也不排斥佛教，他更重视的，乃是不拘空名、从宜救乱的经世儒学。 ★中兴的愿望促成了儒学的复兴，促成了政治改革，是经世致用的需要促成了文体文风改革高潮的到来。 文学概说 第十四单元唐宋散体文 一、唐代的古文运动 文学概说 概括来讲，韩、柳的古文理论有如下内容： 其一，是“文以明道”。他们将文体文风的改革作为其政治实践的组成部分，赋予文以强烈的政治色彩和鲜明的现实品格，去其浮靡空洞而返归质实真切，创作了大量饱含政治激情、具有强烈针对性和感召力的古文杰作。 其二，在倡导“文以明道”的同时，也充分意识到“文”的作用，为写好文章而博采前人之精华。 第十四单元唐宋散体文 一、唐代的古文运动 文学概说 韩、柳理论的核心是“文以明道”说，他们倡导的文体文风改革也是以这个口号为主要标志的。 这一主张一旦脱离了它产生的具体环境作为一种普遍理论存在时，便会成为一种束缚，成为宣传封建伦理道德观念的理论依据，常常使得文章缺乏真情实感，充满道学气。 其三，为文宜“自树立，不因循”，贵在创新。 其四，韩愈论文非常重视作家的道德修养和文章的情感力量，认为这是写好文章的关键。 第十四单元唐宋散体文 一、唐代的古文运动 ★韩柳的创作实践，不仅是为了“传道”或“明道”，更重要的还是以古文鸣不平，反映一定的现实社会内容，这样就起了积极的影响。韩柳以后古文有了更广阔的园地，许多古文家用它来叙事、写景、抒情和议论，为日常生活所必需，而且也使之成为中国文学史上源远流长的一种重要的形式。 ★唐代古文运动在中国古代散文发展史上的主要贡献，就是扭转了长期统治文坛的形式主义潮流，继承了早期散文的优良传统并有所创新和发展，从而开创了散文写作的新局面，拨正了古代散文的发展方向。 文学概说 第十四单元唐宋散体文 二、宋代的古文运动 文学概说 宋代的古文运动，大致可分为以下三个阶段： 第一阶段从宋太祖立国至真宗朝，约为10世纪70年代至11世纪初，这一阶段是初发阶段，先驱者有柳开、王禹偁、穆修、石介及姚铉、孙复等。 第三阶段从宋英宗朝至哲宗朝，约11世纪50年代至11世纪末，这是运动的完成阶段，主要代表作家是王安石、曾巩、苏轼、苏辙及黄庭坚、秦观等人。 第二阶段在宋仁宗朝，从11世纪20年代至11世纪50年代左右，这一时期是运动形成高潮的阶段，主要代表作家先后有范仲淹、李觏、尹洙、石延年、苏舜钦、梅尧臣、宋祁、欧阳修和苏氏父子、王安石、曾巩等人。 第十四单元唐宋散体文 二、宋代的古文运动 宋代古文运动的主要特点，概括起来有以下几个方面： ★第一是主张明道。 ★第二是不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈。 欧、苏等人并不绝对摒弃骈文，他们的古文注意吸收骈文在辞采、声调等方面的长处，以构筑古文的节奏韵律之美。同时，他们又借鉴古文手法，对骈文进行改造，创造出参用散体单行的四六文和文赋。这样，古文和骈文经过取长补短而各自获得了新的活力。 此外，宋代散文中还出现了独具一格的笔记文。这种文体长短不拘，轻松活泼，是古文文体解放的重要标志。 ★宋代的古文运动，是继唐代古文运动之后，又一次把古代文学、特别是散文及文论的发展推进了一大步。此后，以“唐宋八大家”为代表的古文传统，一直为元明清散文家奉为正宗，而明清散文更多取法于欧阳修、曾巩、苏轼等作家。 文学概说 第十四单元唐宋散体文 滕王阁序 王 勃 豫章故郡[1]，洪都新府[2]。星分翼轸[3]，地接衡庐[4]。襟三江而带五湖[5]，控蛮荆而引瓯越[6]。物华天宝[7]，龙光射牛斗之墟[8]；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰[9]。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 …… 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞[42]。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 文学作品 第十四单元唐宋散体文 文学作品 注释： ［1］豫章：滕