比较文学概论(1.1.2)--比较文学的定义常见问题.pdf

绪论 第一讲 比较文学的定义 【常见问题】 问题：比较文学的定义是什么？ 作为第一个全面而系统地阐述法国学派的理论代表，梵 ·第根的定义为比较文学建立 了一套严密的学科体系。 首先，他将文学研究划分为“国别文学”、“比较文学”与“总体文学”，使比较文学 在文学研究中拥有了自己独立的研究领域，为其成为一门独立学科奠定了基础。但是，他将 “比较文学”与“总体文学”的严格区分则背离了比较文学诞生的初衷。 其次，梵 ·第根将文学的同源性作为比较文学的可比性，为比较文学研究寻找到了切 实可行的学理依据。在此基础上，他又为比较文学研究建立了以媒介学、流传学、渊源学三大 理论支柱共同构筑的影响研究的理论大厦。 之后的美国学派对比较文学的定义是雷马克所说的： 比较文学是超越一国范围之外的文学研究，并且研究文学和其他知识领域及信仰领域 之间的关系。包括艺术（如绘画、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（如政治、经济、社 会学）、自然科学、宗教等等，简言之，比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较， 是文学与人类其他表现领域的比较。1 苏联学者对比较文学也有着自己的定义，典型的看法是日尔蒙斯基，他对比较文学作 了如下的界定： 历史—比较文艺学是文学史的一个分支，它研究国际联系与国际关系，研究世界 各国文艺现象的相同点与不同点。文学事实相同一方面可能出于社会和各民族文化发展 相同，另一方面则可能出于各民族之间的文化接触与文学接触；相应的区分为：文学 过程的类型学的类似和“文学联系和影响”，通常两者相互作用，但不应将它们混为 一谈。2 1 [美]雷马克：《比较文学的定义和功用》，见北京师范大学中文系比较文学研究组编：《比较文学研究资 料》，北京师范大学出版社 1986 年版，第 1 页。 2 北京师范大学中文系比较文学研究组编：《比较文学研究资料》，北京师范大学出版社 1986 年版，第 84 这一看法，显然是融合了法美的“文学关系”研究与平行研究，基本上不能视为一种创新 性的观点。 中国学者的定义历经了几个阶段的发展变化： 由乐黛云主编，高等教育出版社1988年出版的《中西比较文学教程》，则对比较文学定 义有了较为深入的探讨，该书在详细考查了中外不同的定义之后指出：“比较文学是一门 不受语言、民族、国家、学科限制的开放性的文学研究学科，它从国际主义的角度，历史地比 较研究两种以上不同文学之间的关系，文学与其他学科之间的关系。在世界文学的背景上， 3 通过比较寻求各民族文学的特点和文学发展的共同规律。” 孙景尧于 1988年出版了一本 《简明比较文学》，提出了一个简明的定义：“比较文学是将一个国家或民族的文学同另外 一个 (或一个以上) 国家或民族的文学进行比较研究，或将文学与其他学科进行比较研 4 究。” 这仍沿用雷马克定义，无甚新意。 本课程对比较文学定义如下： “比较文学是以一种世界性的胸怀和国际化的视野，来从事不同国家、不同文明、不同 学科之间的跨越性文学比较研究。它将各种具有跨越意义的文学现象之间的同源性、类同性、 异质性作为可比性的依据，以影响研究、平行研究、变异研究为基本方法，倡导建立一种全 球性平等多元、相互包容的文学交流与比较的对话平台和机制，从而最终推动各民族文学及 世界文学走向一条和谐共生的发展之路。” 该定义既继承了传统的影响研究、平行研究，又强调文学变异研究，并 以同源性、类 同 性、异质性作为可比性的基础，既认同“求同”也强调 “求异”。总的来看，这一定义吸取 了法、美学派定义 －85 页。 3 乐黛云主编：《中西比较文学教程》，高等教育出版社 1988年版，第 33 页。 4 孙景尧：《简明比较文学》，中国青年出版社 1988年版，第 15－16 页。