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赤壁怀古教学反思 篇一：赤壁怀古〉教学反思 选这首词作为公开课的内容，我是有压力的，因为越是名篇越难讲出新意。 经过多方面的查找资料，我渐渐被苏轼那种笑对人生的态度吸引，所以最终我将重 点放在了通过品味词的豪放进而感受作者人格的豪放，着重帮助学生树立正确的态度价 值观。经过儿年的教学感悟，我觉得对学生的教育应该落实到做人的态度上，否则就是 韩愈所说的：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。” 在讲这首词之前，学生已经学过了苏轼的《前赤壁赋》和《定风波》所以有关苏轼 的生平经历和别人对他的评价学生已通过下发的资料详细阅读了，在这样的基础上进行 设计。 首先我通过豪放词的代表作引入，在朗诵中体会这首词的豪放。其次，抓住词的题 目是地点加怀古，怀古词如何鉴赏在辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》时已详细讲过, 所以就可以直接指出从观眼前之景，思历史人事，抒一己之怀这三方面进行把握。 ＞写景主要集中在上片，在鉴赏时一方面结合高考，讲写景句会出现的题型和解题 方法。另一方面，把婉约派代表作《雨霖铃》中的写景句挑出来与苏轼豪放派的句子进 行对比，让学生感受二者的区别。 下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象，用以自伤，流露出羡慕之情。从苏轼对周 瑜的称呼郎和公瑾也能看出来，另外，从年龄、职务、外貌、际遇四个方面对比用一副 对联总结：情场、官场、战场，场场得意；黄州、惠州、僧州州州失意。 此时，作者抒发了自己功业无成的悲慨，似乎与词作的豪放基调不符，其实不然， 我们最重要的是看作者怎样处理这种这种冲突的，这就要探讨“人生如梦，一樽还酹江 月”是积极还是消极的？ 这个时候，才把主动权下放给学生让他们讨论，引导的方向是积极。 首先，单就词论词。一方面，作者赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发个人贬谪失意、 功业无成的感慨，这本身就是内心积极地一种表现。另外，作者在千古人物被淘尽的大 江之畔，想到人生如梦，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速从惆怅 失意中解脱出来，表达了苏轼特有的情怀。 其次，结合同时期作品进行探讨。《赤壁赋》中作者虽然借客人之口道出了 “哀吾 生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，可劝解友人时“盖将自其变者而观之，则天地曾不 能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ ”作者从“变”与“不 变”两种角度去看待水与月，巧妙地消释了友人的悲哀。这其实也是作者内心矛盾斗争 的结果，遇到烦恼时，换一个角度，原先的烦恼也就烟消云散了。苏轼对人生忧患的化 解，表现在词中就是一种旷达、乐观的人生态度。《定风波》更是能体现出他坦荡达观 的处世态度，上片一句“一蓑烟雨任平生”活脱出一个履险如夷、泰然自处、任天而动 的仙人形象。下片“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”多么从容，多么豁达。 第三，向学生介绍苏轼的思想宏博开放，儒道释兼容并蓄，政治上以儒家思想为主 导，人生修养上则以释道思想为主。当身处逆境时，佛老思想就成为他求得自我解脱的 精神武器，由此而形成了一种随缘自适、淡泊无为、超然物外、旷达乐观的处世态度。 第四，将苏轼的遭际与成就作对比。作者一生一贬再贬，越贬越远，可诗、词、文、 绘画样样精通，其它方面也并非浅尝辄止，走到哪里都深受人民的爱戴。在密州，他第 一次遭受贬斥时，为了捕蝗虫，抗旱灾，从早到晚奔忙在田间地头，亲身体验农民的疾 苦。后来到徐州，为了抗洪排险，他整天身披蓑衣，脚穿草鞋，在最危险的地方出现， 亲自指挥战斗。在杭州，杭州闹饥荒，有瘟疫，他自费购药，设置了医院还熬粥、煎药 送给过往的行人。他的行动救了几千条命。还是在杭州，他疏浚六井，建筑长堤。他每 到一个地方都得到当地民众的爱戴和信赖。甚至在被贬到海南的僧州生活窘迫的情况 下，他仍然关心民生疾苦。这种品德实在可贵。 这样一个在人格上熠熠生辉的人物，欣赏他的词就是为了欣赏他的人格魅力！这也 是我最想传达给学生的。 篇二：赤壁怀古教学反思 叶圣陶先生说过：“教材无非是个例子。”作为教师一定要跳出这个框子。教学中, 就要注重全方位地为学生搭建学习平台。正如《新课标》所倡导的那样，要“努力建设 开放而有活力的语文课程。” 一旦学生突破了教材的封闭状态，置身于一种“开放、多 元、生动”的环境中，学习才真正属于学生，学生也才会积极地参与学习。“新课标” 提出“要充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。”这就意味着在教学活动中， 更需要发动学生去参与讨论，去搜集信息。因此，不管我们手中拿的是哪种教材，只要 有了新的教学理念，同样可以让学生的语文素养得到全面协调的发展。 《念奴娇?赤壁怀古》是宋代大文豪苏轼被贬为黄州团练副使期间作的，是一首流 传千古的豪放词代表作，对语文教师而言，更是一篇艺术性思想性都很强，非常值得探 讨的教学名篇。 篇三：赤壁怀古教学反思