小组工作计划书_4.docx

Word文档，下载后可任意编辑 PAGE 1 小组工作计划书 小组打算书  小组名称：阳光家庭  工：李新欣  组员：四个家庭的成员  一、理念  经过我们社会工在张村很长时间的观看、了解，与许多村民的深化谈话，我们了解到像案主赵佳这样存在一些家庭问题的家庭还许多，这些家庭同样存在着家庭内部沟通不顺当，婆媳冲突严峻，夫妻不和等类似的问题。而据我们社工的深化调查，我们观看到，这些村民对待这些问题的看法是很消极的，他们认为，这些家庭问题的存在是件很正常的事情，由于几乎每个家庭都存在。一位村民这样告知我们：“我们村那家不吵架？别说吵架，就是打假都不觉的惊奇。你看看现在只要婆媳没分家的的家户，有家婆媳能相处好的？”。由此可见，张村村民对于这些家庭问题的存在是不以为然的，他们并没有熟悉到这些问题的严峻性。由于农村文化异质性比较低，大家对待家庭问题的看法是特别一致的 ，他们并没有想过去解决该问题。再加上农村村民在街头巷尾的沟通沟通，大家对待这些家庭问题更是不够重视了。  该村庄每个家庭的问题表现形式是不完全一样的，但是追踪其缘由，却显现出的很明显的一致性。例如：在婆媳问题、夫妻不和问题上会有一些共同的缘由，像传统的男尊女卑思想，长幼有序等传统的家长制的思想。而同一问题的产生也是有多个缘由产生的，例如：家庭内部沟通问题，既有一些社会因素，也有文化因素还有肯定的制度结构、训练等缘由。而在复杂的缘由中，改革开放以来，各种思想文化、经济进展等社会因素对于农村的冲击是庞大的，改革开放以来，张村村民外出打工的人数不断增多，随着几年的外出务工经受，这些村民回到家乡，所带来的不仅是物质上的改变，更多的是带来一种新的思想，这种思想与本村原来的传统文化相互碰撞，相互冲击。而村民在这种情形下，也就呈现出各种冲突，比如：婆媳之间的沟通问题，由于社会迅速的进展导致了婆媳所成长的年月的庞大差异，传统的婆媳冲突更多的是传统女性地位低下，家长制的影响，而现在农村中存在的婆媳冲突，更多的是意识文化上的差异。所以，外出务工人员回到家乡，在肯定程度上增加了农村文化的异质性，同时也增加了冲突冲突的可能性和多样性。  因此，在张村显现各种家庭问题的家庭许多，这村民带来了精神上和物质上的困扰。一些村民由于冲突不严峻，自己并没有意识到自己的问题，而对于问题严峻的家庭，这些成员是极其愿望得到解决的。因此，我们社工在分析了问题之后，打算介入该村，并且通过社会工作三大方法中的小组工作的形式，对这一问题进行缓解和解决。  我们所组织的阳光家庭小组，会先让组员熟悉到每个家庭问题产生的深层次的缘由，然后引导他们自己试着去解决改善自己的问题，同时还会教育他们学习一些良好有效的沟通技巧，表达方式等促进家庭成员的顺当沟通，另外，我们还会传播一些科学的性别观念、生育观念等科学的思想，从思想上关心组员熟悉自身的问题。  此外，工作员又可以通过小组的活动，观看到每个家庭成员不常常表现的一面，促进成  员之间的相互了解，还可以接见双方的阅历和方法，促进问题解决。同时，也通过和与自己相同问题的成员沟通，相互支持、相互劝慰，提升组员解决问题的决心与士气。  二、理论框架  我们阳光家庭小组的对象是以家庭为单位的成员，他们包括婆婆，公公，年轻夫妻以及孩子等不同年龄阶段的人群，而他们各自的家庭所面临的问题更多是情感沟通沟通上的问题。因此，我们所运用的小组共组理论包括如下一些各方面：  1、马斯洛的需求层次理论 马斯洛需求层次理论把人的需求分为五个等级：生理需求、平安需求、归属和爱需求、敬重的需求、自我实现的需求，高层次的需求以低层次需求的满意为前提，交往能满意各种较高层次的需求。随着我国经济的迅速进展，农村人民的物质生活水平渐渐提高，农夫的生理需求、平安需求等基本的需求满意之后，村民对于归属和爱的需求以及敬重的需求、自我实现的需求等较高层次的需求的要求就更为迫切。而在农村，由于物质文明建设和精神文明建设存在不一致的状况，因此，农夫对较高层次需求就更为剧烈，这也正是我们小组解决问题的关键所在。我们愿望在该理论的指导下，从多个方面、多角度的关心组员获得较高层次需求的满意。  2、 社会学习理论  社会学习理论强调人的行为、思想、情感反应方式和行为受挺直阅历和间接阅历的影响，行为和环境具有交互作用，它强调观看与仿照、认知对学习的作用，并认为行为可以通过欣赏与惩处得到强化。在小组中，组员沟通过程也是一个相互影响的过程，也是一个学习的过程，组员与工通过自己的语言与行为，为别人树立一个观看仿照的榜样，同时，组员也通过对别人的观看与仿照，是自己发生一些转变。作为工，要留意利用好组员之间的沟通