《后汉书·班彪列传下》完整版原文全文及白话文翻译.pdf

《班彪列传下》原文 主人喟然而叹曰“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信 识昭、襄而知始皇矣，恶睹大汉之云为乎。夫大汉之开原也，奋布衣以登皇极， 繇数期而创万世，盖六籍所不能谈，前圣靡得而言焉。当此之时，功有横而当天， 讨有逆而顺人，故娄敬度势而献其说，萧公权宜以拓其制。时岂泰而安之哉。计 不得以已也。吾子曾不是睹，顾燿后嗣之末造，不亦暗乎。今将语子以建武之理， 永平之事，监乎太清，以变子之或志。 “往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。于时之乱，生民几亡， 鬼神泯绝，壑无完柩，郛罔遗室，原野厌人之肉，川谷流人之血，秦、项之灾犹 不克半，书契已来未之或纪也。故下民号而上诉，上帝怀而降鉴，致命于圣皇。 于是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文，赫尔发愤，应若兴云，霆发昆阳， 凭怒雷震。遂超大河，跨北岳，立号高邑，建都河洛。绍百王之荒屯，因造化之 荡涤，体元立制，继天而作。系唐统，接汉绪，茂育群生，恢复疆宇，勋兼乎在 昔，事勤乎三五。岂特方轨并迹，纷纷后辟，理近古之所务，蹈一圣之险易云尔 哉。且夫建武之元，天地革命，四海之内，更造夫妇，肇有父子，君臣初建，人 伦实始，斯乃虙羲氏之所以基皇德也。分州土，立市朝，作舟车，造器械，斯轩 辕氏之所以开帝功也。龚行天罚，应天顺人，斯乃汤、武之所以昭王业也。迁都 改邑，有殷宗中兴之则焉。即土之中，有周成隆平之制焉。不阶尺土一人之柄， 同符乎高祖。克己复礼，以奉终始，允恭乎孝文。宪章稽古，封岱勒成，仪炳乎 世宗。案 《六经》而校德，妙古昔而论功，仁圣之事既该，帝王之道备矣。 “至于永平之际，重熙而累洽，盛三雍之上仪，修衮龙之法服，敷洪藻，信 景铄，扬世庙，正矛乐。人神之和允洽，君臣之序既肃。乃动大路，遵皇衢，省 方巡狩，穷览万国之有无，考声教之所被，散皇明以烛幽。然后增周旧，修洛邑， 翩翩巍巍，显显翼翼，光汉京于诸夏，总八方而为之极。是以皇城之内，宫室光 明，阙庭神丽，奢不可逾，俭不能侈。外则因原野以作苑，顺流泉而为沼，发蘋 藻以潜鱼，丰圃草以毓兽，制同乎梁驺，义合乎灵囿。若乃顺时节而搜狩，简车 徒以讲武，则必临之以 《王制》，考之以 《风》、 《雅》。历 《驺虞》，览 《四 驖》，嘉 《车攻》，采 《吉日》，礼官正仪，乘舆乃出。于是发鲸鱼，铿华钟， 登玉铬，乘时龙，凤盖疯洒，和鸾玲珑，天官景从，祲威盛容。山灵护野，属御 方神，雨师泛洒，风伯清尘，千乘雷起，万骑纷纭，元戎竟野，戈鋋彗云，羽旄 扫霓，旌旗拂天。焱焱炎炎，扬光飞文，吐爓生风，吹野燎山，日月为之夺明， 丘陵为之摇震。遂集乎中囿，陈师案屯，骈部曲，列校队，勒三军，誓将帅。然 后举烽伐鼓，以命三驱，轻车霆发，骁骑电鹬，游基发射，范氏施御，弦不失禽， 辔不诡遇，飞者未及翔，走者未及去。指顾倏忽，获车已实，乐不极般，杀不尽 物，马踠余足，士怒未泄，先驱复路，属车案节。于是荐三牺，效五牲，礼神祇， 怀百灵，觐明堂，临辟雍，扬缉熙，宣皇风，登灵台，考休征。俯仰乎乾坤，参 象乎圣躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。西荡河源，东澹海漘，北动幽崖，南 趯朱垠。殊方别区，界绝而不邻，自孝武所不能征，孝宣所不能臣，莫不陆詟水 果，奔走而来宾。遂绥哀牢，开永昌，春王三朝，会同汉京。 “是日也，天子受四海之图籍，膺万国之贡珍，内抚诸夏，外接百蛮。乃盛 礼乐供帐，置乎云龙之庭，陈百僚而赞群后，究皇仪而展帝容。于是庭实千品， 旨酒万钟，列金罍，班玉觞，嘉珍御，大牢飨。尔乃食举 《雍》彻，太师奏乐， 陈金石，布丝竹，钟鼓钅坚鎗，管弦晔煜。抗五声，极六律，歌九功，舞八佾， 《韶》、 《武》备，太古毕。四夷间奏，德广所及， 《仱》、 《佅》、 《兜离》， 罔不具集。万乐备，百礼暨，皇欢浃，群臣醉，降烟煴，调元气，然后撞钟告罢， 百僚遂退。 “于是圣上睹万方之欢娱，久沐浴乎膏泽，惧其侈心之将萌，而怠于东作也， 乃申旧章，下明诏，命有司，班宪度，昭节俭，示大素。去后宫之丽饰，损乘舆 之服御，除工商之淫业，兴农桑之上务。遂令海内弃末而反本，背伪而归真，女 修织纴，男务耕耘，器用陶匏，服尚素玄，耻纤靡而不服，贱奇丽而不珍，捐金 于山，沈珠于渊。于是百姓涤瑕荡秽而镜至清，形神寂漠，耳目不营，嗜欲之原 灭，廉正之心生，莫不优游而自得，玉润而金声。是以四海之内，学校如林，庠 序盈门，献酧交错，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德咏仁。登降饫宴之礼既毕，因相 与嗟叹玄德，谠言弘说，咸含和而吐气，颂曰盛哉乎斯世。 “今论者但知育虞、夏之 《书》，咏殷、周之 《诗》讲羲、文之 《易