中国传统文化概论1-11章教材配套课件完整版电子教案.pptx

; 第1章 中国传统文化概述 ;一、中国传统文化;中国文化的含义;中国传统文化的含义;中国传统文化的思想核心;;;中国传统文化的特征;;;二、学习中国传统文化的意义及方法;;; 学习中国传统文化的方法;;;三、文化环境与素质教育; 从结构的层次性来分析，文化环境包括三个层次：一是基础层次，它的存在遍及社会各个角落，涉及人们的生活与行为；二是中等层次，主要是指各个特定主体的特定活动环境，如企业、校园、社区文化环境等；三是比较高层的文化环境，它主要涉及各类人才的精神创造活动，其组成部分包括哲学思维、思想信仰、科学观、文艺观和道德观等。这三个层次的文化环境相互渗透、相互关联而整合为一体。; 文化环境和素质教育的关系;神世界的重要作用体现在三个方面：一是凝聚作用，即文化环境具 有凝聚社会成员共识、促进社会成员认同的作用；二是教化作用，即文化环境中处于统治地位的思想理论、伦理道德体系对社会成员思想观念的教化、精神状态的培育、行为准则的规范；三是定向作用，即文化环境通过共同理想的制约来指导社会成员思想道德素质的发展方向，通过对人们认知方式和思维方式的制约，在一定程度上制约着社会的发展特色和方向。 所以，文化环境和素质教育有着密切的关系，文化环境的建设是进行素质教育的重要途径，关系到素质教育的成败。; 文化环境的作用;; 一个人世界观和价值观的形成可能受多方面因素的影响，但在社会主导型价值观形成的过程中，文化环境是最重要的因素。它通过对理论、科技、道德氛围等方面的作用，影响着社会的稳定和发展。另外，中国传统文化的思想中有注重和谐的一面，而文化环境在建设方面也选择“人和”的价值取向，它强化道德意识和实现社会公平，强调具备集体主义观念和精神，强调人与人的团结协作，这一切都有利于促进社会发展和稳定。;; 文化环境对社会变革的作用主要表现为以下两点。一是文化环境作为社会环境的组成部分，是社会变革的要求，也是文化建设的需要。二是社会的变革首先是思想观念的变革，人的思想观念的变化又是文化环境变革??结果。所以在社会变革当中，文化环境的推动作用是通过新的思想观念来体现的。文化环境主要是通过价值观念与思想理论的新变化，引导着人们对社会变革方向和变革道路的选择。;思考题;谢谢观赏！ Thanks!;; 第2章 中国传统蒙学 ;一、蒙学的含义;《三字经》：人之初启蒙修身的经典;; 《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。 《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作。 《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。 《三字经》的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种。我们采用的则是民国年间的增补本。;◎ 人之初，性本善。性相近，习相远。 【解读】人生下来的时候都是善良的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 ◎ 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 【解读】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 ◎ 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 【解读】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。;◎ 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 【解读】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 ◎ 养不教，父之过。教不严，师之惰。 【解读】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 ◎ 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 【解读】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？;《百家姓》：追寻华夏文化与文明的根;;程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空;曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖后桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳