北京大学中国近现代史纲要课件第4讲马克思主义在中国的早期传播与中国共产党的成立.pdfVIP

中国近现代史纲要 第四讲 马克思主义在中国的早期传播 与中国共产党的成立 北京大学马克思主义学院 马克思主义学院制作 本讲主要反映1919年五四运动前后至 1923年6月中共三大召开前 （这是世界的 新旧时代交替、中国的新旧民主主义革命 交替的社会大变革时期），中国的先进分 子和人民群众，为探寻民族独立和人民解放 的新出路而进行的伟大、艰苦的斗争及其历 史经验和启示。 （最基本的内容在教材第86—105页） 一、中国先进分子举起马克思主 义的旗帜 二、马克思主义与中国工人运动 相结合 三、中国共产党的创建和中国革 命新局面的开始 一、中国先进分子 举起马克思主义的旗帜 （一）新文化运动 与思想解放的潮流 1. 《新青年》的创办 ◆新文化运动从1915年9月陈独 秀在上海创办 《青年杂志》开始。 1916年9月 《青年杂志》第二 卷第一期起改名为 《新青年》。 编辑部设在陈独 秀的寓所——上海 环龙路老渔阳里2 号（今南昌路100 弄2号）内。 ◆ 1917年1月，蔡元培出任北 京大学校长，聘请陈独秀为文科学 长。 《新青年》编辑部遂移至北京 （东城北池子箭杆胡同9号陈独秀 家中）。北京大学和《新青年》杂 志成为新文化运动的主要阵地。 ◆ 1918年1月， 《新青年》由陈独 秀个人主编改为同人合编。李大钊、鲁 迅、胡适、钱玄同、刘半农等均都加入 编辑部，并成为主要撰稿人。 以 《新青年》为中心，大体上形成 陈独秀 李大钊 鲁 迅 1880-1942 1889-1927 （1881-1936） ◆十月革命后， 《新青年》开 始宣介马克思主义。 1923年6月后，该刊成为 中共中央理论性的机关刊物， 1926年7月出完第5期后停刊。 2 ．提示三个问题 （1）新文化运动的倡导者 提倡民主、反对专制，提倡科 学、反对迷信、盲从，这是切 中时弊的。 时弊 ：辛亥革命后国内还没有 民主政治，还是孔家店的思想统治。 中华民国名存实亡;袁世凯政府公开下令 尊孔读经，企图在 “保存国粹”的幌子下， 加强对人民的思想控制；严重摧残一度兴起 的新文化思想。在这种政治环境下，国内鬼 神之说盛行。 正因为新文化运动切中 时弊，因此，它在中国所起 的震古铄今、振聋发聩的思 想解放用是不能低估的。 （2）在充分肯定新文化运动历 史作用的同时，也要实事求是地 认识它的局限性。 （对此，教材第89页从3个方面做了很 好的分析。） （３）怎样看待新 文化运动中蔡元培为 革新北京大学而提出 和实行的 “兼容并 包”方针？ ◆蔡元培生平 及评价简介 蔡元培(1868—1940)，浙江绍兴人。 1904年与章炳麟等在上海创立光复会，被推 为首任会长。1905年被中国同盟会本部推为 上海分部创办人。辛亥革命后，任南京临时 政府教育总长。1915年，曾参与办理留法勤 工俭学会及组织华法教育会。1917年1月正 式任北京大学校长。后曾任国民党政府大学 院院长、中央研究院院长。1940年3月5 日在 香港病逝。 位于东城区 东堂子胡同75号 （原33号）的蔡 元培故居。此宅 为东城区重点保 护文物。 位于未名湖西南侧葱郁之中的蔡元培像 （由北大77级、78级学生捐资建造） “先生清末从事革命，提倡民权；民 六任北大校长，网络人才，兼收并蓄， 学术思想，主张自由。伟大的五四运动， 实先生提倡诱掖，导