文言文之翻译 教.pdfVIP

附件TR1 ： 精锐教育学科教师辅导讲义 学员编号： 年 级： 课 时 数： 学员姓名： 辅导科目： 学科教师： 授课类型 T(同步知识主题) C （专题方法主题） T （学法与能力主题） 授课日期及时段 教学内容 一、同步知识梳理 知识点1：文言文翻译须做到“信”、“达”、“雅”。 “信”即准确，不可会错文义； “达”即通顺，不可生涩拗口； “雅”即用语规范，不可滥用俚语土话。 在遵循以上原则的基础上，我们还必须掌握必要的翻译技巧，这样在翻译文言文时才能得心应手。 基本方法：直译和意译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。 直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译 有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯， 译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 知识点2 ： 二、同步题型分析 例1： 岳阳楼记 （节选） 范仲淹 嗟夫！予尝 （曾经）求 （探求）古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲；居庙堂之高 则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”乎。噫！微（没有）斯人，吾谁与归 翻译：不以物喜，不以己悲 【解析】作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与原文上述两种心情有 所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。表示了对于这种人的向往 与敬慕。 【参考答案】不因为外物的好坏，自己的得失而或喜或悲。 例2 ： 下面我们就结合实例谈谈文言文翻译的基本技巧。 一、组词释义 文言文多是单音节词，现代汉语多是双音节词，并且很多本身就是由文言词增加一字得来的。这就是 我们可以用组词的方法来解释很多文言词的依据。 例1：政通人和…… （范仲淹《岳阳楼记》） 翻译：政事通畅，人民和乐…… 二、照录或更换 古代的人名、地名、官名、年号等专用名词，翻译时照录即可；原文中引用的诗文在翻译句子时也以 直录为佳；一些基本词古今意义一样，更无须翻译。 例2 ： 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （郦道元《三峡》） 翻译：所以打鱼的人唱歌道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 而有的文言词语现在已经不用，或语意已经发生了变化；或现在虽然偶尔还在使用，可已经比较生涩 了。这就要求我们翻译时把它们更换成现代汉语里相应的词语。 例3 ：两股战战，几欲先走。（林嗣环《口技》） 翻译：两腿发抖，几乎要抢先跑掉。 三、增补与删除 文言文里有很多省略句，而且省略的内容往往多而灵活。我们在翻译时，应该根据上下文酌情增补。 例4 ：一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭。（《左传·曹刿论战》） 翻译：第一次击鼓能振作士气，第二次 （击鼓） （士气）就衰落了，第三次 （击鼓） （士气）就消失 了。 文言文用的一些虚词，只起某种语法作用，没有实际意义，翻译时多删除。 例5 ：予独爱莲之出淤泥而不染…… （周敦颐《爱莲说》） 翻译：我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽…… 四、合译与分译 文言文中的互文句，翻译时多将上下句合为一句。 例6 ：将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》） 翻译：将军和壮士在十年中身经百战，有的战死了，有的得胜归来。 五、调换顺序 文言文中有一些倒装句，翻译时要注意调换顺序。 例7 ：子曰：“何陋之有” （刘禹锡《陋室铭》） 翻译：孔子说：“有什么简陋的呢” 1、专题精讲 苏世长讽谏 武德四年，王世充平后，其行台仆射苏世长，以汉南归顺。高祖责其后服，世长稽首曰：“ 自古帝王 受命