《劝学》课件完整版.ppt

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第二课时 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第28页。 第二段 吾尝终日思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也 我曾经整天冥思苦想,却不如片刻工夫学的东西多;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处见得广阔。登上高处招手,手臂并没有增加长度,但人们在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增强,但令人听得特别清楚。借助车马的人,脚并不比别人走得快,但能达到千里之外;借助船只的人,并不会游泳,却能横渡江河。君子的本性和一般人并没有什么不同,只是善于借助外物罢了。 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第29页。 实词 须臾之所学: 博见: 闻者彰: 假舆马者: 致千里 绝江河 重要字词 片刻 清楚 借助,凭借 广 到达 横渡 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第30页。 词类活用 1、非利足也 形容词使动用法,使足利,使……走得快 2、非能水也: 名词做动词,游泳 通假字 君子生非异也: 生通性,资质, 3、登高而招: 形作名 高处 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第31页。 古今异义(古/今) 1、声非加疾也: 2、假舆马者: 3、绝江河: 强,洪亮/疾病;快 借助、利用/不真 横渡/断绝 特殊句式 善假于物也: 介词结构状语后置,善于借助外物 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第32页。 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 2、本段是如何论述学习的作用的? 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第33页。 跂而望 登高博见 登高招 见者远 通过学习 一般人 顺风呼 闻者彰 顺风而呼 推 论 善假于物 弥补不足 (一般的自然条件) 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 善假于物 达到目标 推 论 君子 (在利用自然条件的 基础上改进创造) 善假学习 试着用结构图表述本段的论证过程。 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第34页。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 要靠后天学习 见 君子生非异也,善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用: 弥补不足。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 登高而招,臂非加长也,而见者远 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 假舆马者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而绝江河 学习 空想 闻 水 陆 借助学习弥补不足 * 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第35页。 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第36页。 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第37页。 第三段 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉 ;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 堆积土石成了高山,风雨就会在这里兴起;汇集水流成为深渊,蛟龙就会在这里生长;积累善行养成美德,精神、智慧就会得到发展,圣人的思想就具备了。所以不一步步积累,就没有办法远达千里之外;不汇集涓涓细流,就不可能汇成江海。骏马跳跃一次,不能超过十步;劣马拉车走十天,也能达很远的路程,它的成功在于不停地前进。 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第38页。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 如果刻一下就停下,朽木刻不断;不停地刻下去,金属和石头也可以雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,但它向上吃地面的泥土,向下饮地底的泉水,是因为用心专一的缘故;螃蟹有六条腿和两个大钳,但没有蛇或鳝鱼的洞穴,它就没有藏身的地方,是因为用心浮躁的缘故。 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第39页。 实词 神明自得: 圣心备焉: 不积跬步: 用心躁也 重要字词 人的智慧 圣人之心,通明的思想 浮躁,不专心 虚词 风雨兴焉: 兼词,于此 古代称跨出一小步为“跬” 圣心备焉 语气助词 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第40页。 1、上食埃土,下饮黄泉: 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。 2、用心一也 一:数词作形容词,专一 词类活用 3、积善成德 善:形作名 善行 《劝学》课件完整版全文共56页,当前为第41页。 古今异义(古/今) 1、用心一也: 2、蟹六跪而二

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