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战争与和平的开始 结婚意味着-----两人相惜相爱,两个人的世界也会有摩擦也会战争,因而。战争带来得后果,我将会慢慢的得到;相爱的喜悦,我将细细的品尝。我有些怕,因为战争很残酷,很向往,因为相爱很幸福! 责任与自由 结婚意味着------我要照顾好爱人和家庭,有让他们幸福的责任。家是需要照管的,需要时间需要情感的,需要付出的,需要保障的,我是一家之主----我有建设好的责任,我爱我的家。自由的家,不自由的我。有了家就有了自由的原则,我将失去自由。但我愿意为家失去自由。 协调与亲戚网 结婚意味着-----有了三个家,一个是岳父的家,一个自己的家,一个我妈家。要协调三个家的关系,只要这三家不出现矛盾,我就烧了高香了。目前,未婚妻家对我有意见,我家没钱,结婚需要的钱没着落。结婚成了--钱、钱、钱------我每天为钱而烦,没办法,谁怨咱喜欢人家的女儿呢!还好女友在中间调解,她很爱我,那还值得结。协调关系的能力我得好好提高啊! 心烦与欣喜 结婚意味着----生活变的复杂了,情感复杂了,心烦了许多。我的脾气只有忍的一说,不能在放纵了,欣喜带来的是家的感觉,因为我想有个自己的家,我如愿一场。一提到钱我就烦。 我不知你是什么想法,我提出几个观点: 1,我无法选择出身,我可以选择生活 2、爱可以用金钱来衡量的话,结婚?相爱?带有了肮脏的气味。没有也罢 3、坚持和放弃,是考验爱的最好方法。真爱能坚持,错爱自然会放弃。 4、结婚就要忍、忍、忍,理解,包容,恋惜对方,作好准备 5、好好赚吧,没钱,就没家!!!!!!! 有人说婚姻是围城,外面的人想进去,进去的人想出来, 有人说婚姻是柴米油盐的堆积,是一切麻烦的开始. 婚姻是一场战争,男人和女人征服和反征服的永无止境的战争。只不过,根本不会有纯粹的胜利者,只有收获完整的失败与伤害。   没有婚姻的人生,是缺憾的人生;有了婚烟的人生是遗憾的人生。   婚姻是两个人的城堡,旁人只能像卡夫卡那样,看得见它,却走不进去。 有人曾经问上帝:“什么是婚姻?”上帝就又指着前方不远的树林对撒旦说:“你去找一棵最好的树来,就知道了!”, 婚姻是男女双方约定放弃原有的独立人格,以共同新人格来经营永续性的共同生活的契约 * 比如女主内男主外,或女主外男主内,要比每个人既主内又主外,效率要高。 比如一人工作供养另一人读书,最后共享荣华富贵。 ,如调女弄子的天伦之乐。此外还有彼此的知识和智慧,也是可分享的共有品。所以人们常发现,妻子教育程度上升,有助于提高丈夫工资。 如生病不至于无人照顾,若问在印度和中国农村,女儿一般远嫁外地,为的是什么?一个合理的解释是为了更有效地防范农业歉收的风险。 * (1)中国公民一方居住于国外,一方居住于国内,无论哪一方向人民法院起诉,国内一方住所地的人民法院都有管辖权。如国外一方在居住国法院起诉,国内一方向人民法院起诉的,受诉人民法院也有管辖权。   (2)中国公民双方在国外但未定居,一方向人民法院起诉离婚的,应由原告或被告原住所地的人民法院管辖。   (3)国内结婚定居国外的华侨,如定居国法院以离婚诉讼须由婚姻缔结地法院管辖为由不予受理,而当事人向人民法院提起离婚诉讼的,由婚姻缔结地或一方在国内的最后居住地人民法院管辖。   (4)国外结婚并定居国外的华侨,如定居国法院以离婚诉讼须由国籍所属国法院管辖为由不予受理,而当事人向人民法院提起离婚诉讼,由一方原住所地或在国内的最后居住地人民法院管辖。   (5)配偶双方均为外国人(含华裔外国人)或无国籍人的离婚诉讼,比照前项管辖原则处理,即人民法院认定一方当事人的住所或经常居所在中国,也可行使管辖权。 * 第二节 离婚 婚姻家庭 第一节 结婚 第四节 父母子女关系 第三节 夫妻关系 第五节 扶养与监护 一、概述 第一节 结婚 二、结婚实质要件的法律适用 三、结婚形式要件的法律适用 四、领事婚姻 五、中国关于涉外结婚的法律制度 一、概述 问世间“婚”为何物?? (一)战争说 (二)契约说 (三)麻烦说 (四)围城说 (五)城堡说 (六)最好之树说 ······ 从现代经济学的角度上看,婚姻有“四大收益”—— (一)可通过劳动分工实现比较 利益和递增报酬 (二)互相提供信用,协调人力 资本投资的收益 (三)可分享家庭共有品 (四)防灾保险 从法律的角度——男女双方依法定条件和程序自愿结合为夫妻的法律行为 实质要件 形式要件 必备条件 双方完全自愿 达到法定婚龄 符合一夫一妻制 禁止条件 直系血亲和

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