藏族音乐 课件.ppt

藏族简介 藏族主要居住在中国青藏高原上的西藏以及青海、 甘肃、四川、云南等省，人口为3870068人（1982年 统计）。信奉喇嘛教（属大乘佛教）。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，有卫藏、康巴、安多3个方言区。卫藏方言区包括西藏全境（除昌都地区外）；康巴方言区包括四川甘孜州，西藏昌都地区，云南迪庆州，青海玉树州；安多方言区包括青海海南、黄南、海西、海北、果洛等州， 四川阿坝州，甘肃甘南州。藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，都有丰富的文化遗产。 藏族民歌 早在西藏文字出现以前，作为口头文学的民族形式，已经在群众中广泛流传了。藏文产生和运用后，不仅促进了藏民族社会的进步和文化发展，民歌也因此被文人充分采用而得到丰富和发展，从发现的藏文文献中看，古代藏族人民的语言交流，常用民歌作为表达方式。 鲁体民歌 “鲁体”民歌又分为“拉鲁”山歌和“卓鲁”牧歌。文人诗歌与“鲁体”民歌是相同的西藏的佛教经文“措鲁”也近似于“鲁体”民歌。“鲁体”民歌一般句数不等，有三、五、六句，多至址余名，每句的音节相等，一般六至十一个音节。其节奏特点是xxx xx xxx，段与段、句与句之间相互对应形成相对稳定的程式。这种民歌形式应用，早在八世纪的时候就有文字记载，可以说是西藏民歌中最早的一种类型。 谐体民歌 “谐体”民歌品种较多。从地区划分，“堆谐”流行于雅鲁藏布江上游地区；“康谐”流行于昌都以东的藏区；“巴谐”即巴塘弦子。从内容与形式来分：“谐青”颂歌专在仪式、典礼上唱；“勒谐”劳动的歌；“果谐”圆圈舞；“达谐”箭歌；“热谐”铃鼓舞中唱的歌；“酉仓谐”酒歌等等。“谐体”一般每首四句，有时六句，但均偶句。每句六个音节，分三顿，每顿二音节，节奏是xx xx xx。 民歌种类 1.劳动歌曲：藏语称“勒谐”，种类甚多，几乎在各种 劳动中都有特定的歌曲。有的节奏鲜明，与劳动动作紧 密配合，如打青稞、挖土、打墙等；有的节奏较为自由， 如放牧、犁地、挤奶等。劳动歌有独唱、齐唱及一领众 和等形式 2.爱情之歌：包括情歌 情茶歌等 情歌安多地区称“拉 伊”，卫藏地区称“嘎噜”。情歌音乐有的较深情，有 的较开阔自由，接近山歌风格。情茶歌藏语称“克加”， 流传于云南中甸等地，是在青年男女们聚会、饮茶以表 达爱情时唱的歌，包括招呼歌、进门歌、对歌、感谢歌、 告别歌等。 乐器种类 藏族民族乐器种类繁多，弹弦乐器有扎木年、扬琴；拉弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等；吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、号、唢呐、铜笛、 海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打击乐器有大鼓、热巴鼓、 达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。其中的札木聂、牛角胡、大号、竖笛最富有特色。 札木聂即六弦琴，据传已有600～700年历史，是民间歌舞堆谐、囊玛和札木聂弹唱的主要伴奏乐器。牛角胡，藏语称“比旺”或“比庸”，与二胡形制相似，但琴筒用牛角制成，主要为弦子及折嘎伴奏。由于琴弓较短，演奏时凡旋律中的长音，均奏成八分音符的同音反复，并在弱拍上加用大二度或小三度的倚音或复倚音，形成弦子音乐的主要特色。竖笛、骨笛流传于牧区。竖笛用木制，骨笛用鹰腿骨或羊腿骨制成，音区高，音量小，声音尖细，常用以吹奏牧歌曲调。大号，藏语称“同钦”，铜制，管身无孔，长约3米，下端有大叭口，能吹出基音及五度泛音，音量宏大，多用于寺院仪式活动及藏戏音乐中。 牛角胡 热巴鼓 口弦 巴郎鼓 胡琴 扬琴 根卡 达玛鼓