气氛即人物——分析《受戒》中小英子的形象(教学论文) .pdf

气氛即人物——分析《受戒》中小英子的形象 (教学论文) 【摘要】汪曾祺以《受戒》开始了其文学的“新生”。它 所展示的散文化的艺术风格，所表现的健康淳朴的民俗风情， 所展示的世俗欢乐和人性的自由都带给我们以美的享受。小说 通过气氛的描写来勾勒出人物的性格，即“气氛即人物”。在 气氛中寻找人物性格的源头，并通过写女主人公小英子的个性 来赞扬女性的美丽和勇敢，来表现人性的美好。《受戒》向 们展示的是一种世俗的自足、悠闲与快乐，表现的是一种和谐 的情绪。 【关键词】气氛、性格、根源、爱情 汪曾祺的老家江苏高邮是个水乡, 大运河倚城而过, 那平 静、安详、缓缓流动的水, 也在他的性格中溶注了同样的内 容。在他中学毕业处于人生选择的当口, 又恰恰在避难中读到 了文风同样朴素淡雅的沈从文的小说, 并难能可贵地成了沈从 文的入室弟子和得意高足。 [1] 汪曾祺曾公然承认，他年轻时的小说有过模仿的痕迹，尤 其受沈从文的影响最大。他将这种影响以一种“ 润物细无 声”的方式轻轻地渗透于其作品中，将前人的影响转化为自己 第 1 页 共 12 页 的风格。[2] 其代表作《受戒》，正是这样一部作品。《受 戒》向读者展示了一种散文化的艺术风格，它是一篇散文化小 说。 散文化小说从根本上讲是一种“情绪化”小说, 这种小说 不编织故事, 不侧重于情节的发展, 而主要在于营造一种意境, 抒发一种情绪。而情绪的抒发本来就会酿成一定的气氛, 所以 对气氛的抒写在这种小说里显得就很重要了。汪曾祺认为 : “所谓散文, 那不是直接写人物的部分, 不直接写人物的性格, 心理活动,有时只是一点气氛, 但我以为气氛即人物, 一篇小 说要在字里行间都浸透了人物, 作品的风格, 就是人物性 格。”[3]这就是汪曾祺的“气氛即人物”理论。那么什么是 气氛呢？ 所谓气氛，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括 自然风光、民情风俗的生动描绘。一个人的性格与其生长、生 活的环境是密切相关的。生活环境自然地流露出一个民族的天 性，作者总是从这里去寻找人物性格的源头活水。 一，特定环境氛围中孕育的女儿 《受戒》中的小英子开朗活泼、直率坦诚、勇敢，个性不 受羁绊。小说中通过人物对话和情境的描写将她的性格充分地 展现在了读者的面前。如：明海和小英子初次见面的一段对话 描写。 第 2 页 共 12 页 “是你要到荸荠庵当和尚吗？” 明子点点头。 “当和尚要烧戒疤呕！你不怕？” 明子不知道怎么回答，就含含糊糊地摇了摇头。 “你叫什么？” “明海。” “在家的时候？” “叫明子”。 “明子！我叫小英子！我们是邻居。我家挨着荸荠 庵。”[4] 通过这一段对话描写，我们可以看出，小和尚明海懵懂、 害羞，相比之下，小英子却显得活泼开朗，热情直率。面对初 次见面的明海，她一点也不胆怯，表现得大方得体，言语中充 满了天真的童趣，同时透露着一股潜在的自信。 又如：对善因寺的环境和小英子的行为的一段描述。善因 寺是全县第一大庙。庙门的门坎比小英子的膝盖都高。迎门矗 着两块大牌，一边一块，一块写着斗大两个字：“放戒”，一 块是：“禁止喧哗”。这庙里果然是气象庄严，到了这里谁也 不敢大声咳嗽。[6]和尚吃粥也很有讲究，有和尚拿着戒尺打 人，谁吃粥吃出了声音，他下来就是一戒尺。小英子看见明子 也坐在“膳堂”吃粥，想和他打招呼又不好打。想了想，管他 第 3 页 共 12 页 禁不禁止喧哗，就大声喊了一句：“我走啦！”她看见明子目 不斜视地微微点了点头，就不管很多人朝自己看，大摇大摆地 走了。 这一段文字的叙述，写出了善因寺的庄严和压抑。而小英 子的行为恰恰反衬出那种大无畏的精神以及不受羁绊的人类自 然天性，也表现出了在自然田园中生活的自然之子的蓬勃生命 力。从本段文字中，我们不难发现，作者很注重细节的描绘。 小英子大声喊了一句“我走啦！”，这里用了“大声”一词， 把小英子的勇敢和无所畏惧充分地展现出来，而此时明海只是 微微地点了点头，“微微”一词反映出了明海的胆怯和害羞， 又从侧面衬托出了小英