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“林黛玉和薛宝钗的处世之道”导写及范文
作文材料
蒋勋说:“我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗因懂得圆融跟现世妥协而活下来。”
因此,怎么和自我相处,怎么和他人相处,怎么适应社会是我们每个人一辈子要修习的功课。综合上述材料,你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
注意:①题目自拟,观点自定。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④ 不得抄袭、套作。
写作指导
审题
抓类型:思辨类?? 观点类
抓对象:妥协(圆融)、不妥协
抓逻辑:
不妥协地坚持——死(死得其所)
圆融地妥协——生(生得高贵)
抓任务:
(1)和自我相处-认识自我-有坚持
(2)和他人相处-认识他人-能圆融
(3)适应社会-认识社会-刚柔并济
抓思辨:二者关系(妥协为了不妥协、于妥协中坚守)
亮观点:《于妥协中坚守》《以黛玉心,行宝钗事》《在“不妥协”中持“圆融”态度》
思路分析
1.引材料
事例引
(1)项羽、马寅初、顾准、苏格拉底、晴雯、圣地亚哥、介子推、平头哥、木心、阮籍、嵇康……
(2)韩信“胯下之辱”(懂圆融)
名言引
(1) “君子固穷”(不妥协)
(2) 退一步海阔天空(妥协)
现象引
一些自媒体一味迎合受众的低俗口味,向流量妥协
2.归因分析:
坚持什么
(1)维护正义,传递良知的光芒
(2)捍卫真理,推进文明的进程
坚持的价值和意义:
(1)明确人生方向,不迷航
(2)收获自我提升,有成长。
(3)赢得尊严,成就自我价值
3.不恰当坚持的危害
(1)造成边际成本高,边际效率低
(2)可能在错误的路上,越走越远
(3)太有棱角,可能失去和谐的人际关系
4.归因分析:为什么妥协
(1)囿于客观条件的局限
(2)主观的局限
适时妥协的价值和意义
(1) 妥协是退一步海阔天空,不是无原则和底线的迎合。
(2) 妥协可以是一种为了达成目的的方法(谈判)
5.不恰当妥协的危害
(1)失去自我,丧失原则
(2)招致别人随意践踏底线,损害利益
6.思辨:二者结合
(1)妥协为了不妥协
(2)在妥协中坚守
7.怎么办
(1)守好底线(在涉及大事大非、捍卫真理、国家利益、底线的问题上不能妥协)
(2)灵活处理(在不涉及原则的问题上,可以圆融)
思维导图
素材
不妥协的素材:
1.项羽? ?
2.马寅初? ??
3.顾准? ?
?4.苏格拉底? ?
?5.晴雯? ??
6.圣地亚哥? ?
?7.介子推? ?
8.平头哥? ?
?9.木心? ??
10.阮籍、嵇康? ?
?11.伯夷不食周粟? ?
12.苏武? ?
?13.四行仓库一役? ?
?14.聂赫留朵夫?
??15.林则徐? ??
16.简爱? ??
17.陶渊明 ? ??
18.李白? ?
?19.史铁生?
??20.江姐
妥协的素材:
1.勾践? ??
2.韩信? ??3.宋江? ??
4.向秀? ?
?5.羊脂球? ??
6.别里科夫? ?
?7.骆驼祥子? ??
8.王世襄主动请hongweibing来抄家
范文
1.于妥协中坚守
??“没有人是一座孤岛,在大海中独崌。”每个人都必然与社会紧密相连。由此可见,寻找对社会妥协与坚守间的平衡,是人一生中的重要议题。
我们中的许多人像薛宝钗一样完全妥协,这不无道理。妥协意味着遵从社会的规则,必然更易获得世俗上的成功,对于物质与精神上的暂时满足,它是一条捷径。另一方面,坚守意味着被权利或主流排斥,面临着孤独与困窘,以及渺茫的希望。没有足够强大的内心,勇对困境的魄力,必然最终也会走向妥协。
与此同时,历史上无数英雄先辈都向我们指明坚守的合理性。妥协后人们总背负着一种无形的压力——努力适应一个违背自己本性的世界,必然遭到内心最深处的排斥,而坚守之人,多留下“死而无憾”之言。更进一步说,坚守是真正符合内心,一个人在坚守的过程之中,就完成了自我实现。当今《红楼梦》的读者,虽自己本人多为薛宝钗之辈,无不赞赏林黛玉身上的率真令我们羡慕:坚守的本质是我们向善,向真的人性。若能认识到“君子固穷,小人穷斯滥矣”的必然结果,从坚守本身中获得快乐,亦是一种高贵的可取的生活态度。
正因为意识到这一点,历史涌出无数陶渊明、林逋、海瑞等人,他们一味地贯彻着自己的坚守。诚然,首阳山饿殍之精神可贵,但真正的伟人,必不只于避世坚守。妥协身上,除去虚伪,功利,浮躁等弊病,有其不可缺的价值——更符合人的社会性。正因为妥协之存在,团体之间的一致性得以保证;正因为妥协,方可将坚守带给社会。正如改革家张居正,他不得以在官场中左右逢源,终于位极人臣;直到此他才以坚守之面示人,大力进行吃力不讨好的改革与清肃。在他身上,海瑞的坚守没有缺席;他,却以妥协的方式,将坚守从林黛玉式的孤独反抗变为一场社会性的进步。或许,此乃“知行合一”之
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