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* 赤壁赋 宋·苏轼 厦门三中 吴毅扬 清风徐来,水波不兴。 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 白露横江,水光接天。 万顷之茫然 ——好风、好水 好江月 找出描写赤壁之景的句子 举酒属客 诵明月之诗 歌窈窕之章 纵一苇之所如 凌万倾之茫然 “一切景语皆情语”,在这清幽朦胧的景色中,主人公心情如何?哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情? ——好酒、好诗、好雅兴、好境界 小结第一段:写景层次 法国大文豪维克多·雨果—— 脚不能到的,眼睛可以到; 眼睛不能到的,精神可以到。 脚到之境 眼到之境 心到之境 阔大无边人间仙境 研读第二段 思考:本段可分几层? 营造了怎样的意境? 可分两层。 ①写作者的歌声; ②写客人的箫声。 本段营造了一种主客之间箫歌互答,悲喜交集的境界。 2、本段的“乐”从何体现,与上段的“乐”有何不同? 3、前段写“乐”,本段为什么突然逆转为“悲”? (1)本段的“悲”从何体现? (2) 你认为文中由乐转悲的原因是什么――是客的箫声,还是苏轼歌中的“美人”二字本身就蕴含着悲意? 问:歌词中的“美人”指代什么? 歌词代表了主人怎样的情怀? (3)作者是怎样描写箫声之悲的? 作者放歌:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 ——模仿了屈原的《湘夫人》,屈原喜用香草、美人来传情达意,香草以喻其洁身自好,美人指所倾心的对象,比喻君王,代表一种理想的追求,表示其渴望君用。 ——“桂棹”“兰桨”实为香草,“望美人兮天一方”,哪里是在想念美人,眼睛分明紧紧地盯着遥远的朝廷,希望君主能重用自己,希望自己能为大宋分忧,而自己却遭受贬谪,理想无法实现,远处的月亮就如同心中的美人一般,可望而不可即,充满了一种无奈的期盼。这本身就带有哀怨之气,所以,“客有吹洞箫者,倚歌而和之”,并非兴由己出,而是完全领略了此时作者的心情,真是知音难觅啊。 如怨如慕,如泣如诉 余音袅袅,不绝如缕 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 作者是怎样描写萧声之悲的? 音乐是一种诉诸于听觉的时间艺 术,它的音响只存在一瞬,飘忽不定,转瞬即逝。音乐形象比较抽象,难以捉摸,要用文字将其妙处表达出来就更困难了。 (1)正面写乐声,主要通过比喻、象声等描写的手手法,力图精雕细刻描绘出音乐的形象。 白居易的被称为“摹写声音之至文” 《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语 ”“大珠小珠落玉盘”; —— 大弦的嘈嘈和小弦的切切,到底是怎样的音响,读者很难想象,而比之于急雨,比之于私语,比之于大小珍珠坠落在玉盘中敲出的音响,就可以使读者感受到两弦的美妙各具特色。 “间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难” ——比喻曲调的流转和凝涩; “银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣” ——比喻曲调的高亢雄壮。 李贺《李凭箜篌引》 “昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。” ——“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变; “芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。 ——“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。 ——“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。 (2)侧面写音乐,着重写音响效果,写“感”,写音乐给人的感受,写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。 《琵琶行》中琵琶曲戛然而止后的句子:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。” ——江月无声的画面烘托出琵琶琴音的强烈的艺术魅力“感心动耳,荡气回肠(曹丕《大墙上蒿行》)”,与《论语》中记载“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”类似。 《明湖居听书》中也运用了这种手法。写白妞开始(唱)的情景,“声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。” ——也是由作者直接讲出自己的感受,只是其中又使用了比喻罢了。 《李凭箜篌引》“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨” ——乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然
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