《大学生人文经典——古典诗词晨读暮写》4 爱情悼亡篇.pptx

主讲老师：;;;;本篇导航;在人类文明史上，爱情是一个永恒的话题，也是诗人最偏爱的题材之一。我国古代有关爱情的诗篇更是浩若繁星，蔚为大观。爱情诗歌最早可追溯到先秦时期的诗歌总集《诗经》，汉朝长诗《孔雀东南飞》。这一时期的爱情诗清纯而大胆、直率而坦诚；到了魏晋南北朝时期，这一时期的爱情诗以“钟情”为特征，正所谓“情之所钟，正在我辈”，构成了魏晋风度的重要内容。 ;到了唐宋时期，爱情诗无论是在数量，还是质量上都达到登峰造极的水平，取得了空前绝后的成就。例如，唐代王昌龄的《闺怨》、李商隐的数首《无题》、宋代柳永的《雨霖铃》、秦观的《鹊桥仙》、李清照的《一剪梅》、陆游的《钗头凤》等，都是传颂千年的佳作。这些佳作所传达的情感，有的缠绵，有的热烈，有的无奈…… 到了元明清时代，伴随着新的文学样式——戏曲和小说的崛起，传统的爱情诗歌日渐式微，虽也有清新佳作，但很难超越前代。;探渊索珠——悲欢合散;探渊索珠——悲欢合散;《诗经》第一篇《周南·关雎》 李商隐的《无题》《锦瑟》 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》 陆游的《钗头凤·红酥手》 纳兰性德的《蝶恋花·辛苦最怜天上月》;诗歌一;俗话说：爱美之心人皆有之。面对美好的人或物，人们都会产生爱慕之心。人们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖地展现了主人公对“梦中情人”的深深相思和浪漫追求。那么追求的过程、结果是怎样的？就让我们走进《诗经》开篇第一首《关雎》。;周南·关雎;;;关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。;参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。;《诗经》是中国文学中最古老的典籍，也是我国最早的一部诗歌总集。《周南·关雎》这首短小的诗篇是《诗经》的开篇之作。它的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求。此诗采用兴而有比的手法，以关雎的鸣声起兴，形象生动地描绘出男子在追求心上人时焦虑急迫及昼思夜想难以入眠的相思情景。;;诗歌二;我国古代诗歌中，常常标有“无题”为题的诗篇，之所以用“无题”做题目，是因为作者不便于或不想直接用题目显露诗歌的主旨，这样的诗往往寄托着作者难言的隐痛，莫名的情思，苦涩的情怀，执着的追求等，正所谓写尽无题诗，最是有情人。 请扫描二维码，体会诗人李商隐为什么要用“无题”做题目。;无 题;;;;;这首诗以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情极为丰富，境界深微绵邈。;开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒发主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离的状态。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。 同时，两个“难”字的使用，因重复而给人以轻微的突兀感，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外深沉和缠绵。这样的缠绵之意，在其他平直叙述的诗句中是不易体会到的。;既是自然环境的表现，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸和心灵的创痛，也同眼前这随着春天流逝而凋残的花朵一样。美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！;“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。 “春蚕”句首先由春蚕吐丝绵绵不尽联想到人的眷恋感情之缠绵，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这句话具有了多种比喻的意义。;比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。诗人用了两个比喻表现出如此复杂的心理状态，可见他的想象力之丰富，运思之巧妙。 用蜡烛做比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰泪始干”反映痛苦的感情终生相随。;“云鬓改”是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴。同时，这一句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。 这就生动地描写出了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。主人公夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春。;“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。这一句是说她揣想对方大概也夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调， “应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。如此生动的想象，体现了主人公对于