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主讲老师:;;;;本篇导航;借古咏怀,顾名思义,是指凭借、利用古代的人或事,吟咏抒发自己的情怀。诗人常以“怀古”“凭吊”等题目吟咏歌赋,抒发或喜或忧,或悲或伤的情调,以此寄托壮志,发泄情绪。
这类诗歌的情感寄托可分为两个层面,即国家层面(悲兴亡和伤时弊)和个人层面(述己志和叹身世)。;国家层面的“悲兴亡”是指诗人借古抒发昔盛今衰、物是人非的感慨;“伤时弊”是指诗人通过借古讽今的手法,用前朝世态之炎凉、过往君主之昏庸来影射当朝,从而揭示统治者的腐朽无能,同情百姓的疾苦。
例如,刘禹锡《乌衣巷》中的王、谢两大门阀士族已繁华落尽,荡然无存,留下的仅仅是满目苍凉的斜阳野草。又如,王安石用《桂枝香·金陵怀古》慨叹六朝的统治阶层由于“豪华竞逐”而最终“悲恨相续”,讽刺现实的意味跃然纸上。;个人层面的“述己志”是指诗人缅怀古人,渴望像古人一样建功立业;“叹身世”是指感慨时间流逝,人生易老,壮志难酬。例如,辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》连用五个典故,表达了自己报效国家的强烈愿望和对宋室不能尽用人才的慨叹。又如,杜甫的《咏怀古迹(其三)》借昭君的不幸,抒写自己的怀抱。;陶渊明的《咏荆轲》
李白的《登金陵凤凰台》
杜甫的《蜀相》
杜牧的《赤壁》《泊秦淮》
辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》;诗歌一;本诗取材于《史记·刺客列传》。燕太子丹曾在秦国当人质,他逃回本国后,就招募勇士,图谋复仇。荆轲原为卫国人,被人推荐给太子丹,很受优待。当强秦危及燕国之际,荆轲奉命前往秦国刺杀秦王。临行前,太子率众人穿着素服送荆轲至易水,高渐离击筑悲歌,荆轲应和道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”随后,就车直去,义无反顾。
荆轲至秦后,以匕首刺秦王,但未中,后来被秦王杀。随后,荆轲刺秦王的故事便流传开来,荆轲也成为一个“士为知己者死”的典型。;陶渊明所处的年代社会动荡、王朝更迭频繁,他亲历了各种变乱,所以他选择这样一位敢于舍身除暴的英雄加以歌咏,抒发自己对黑暗政治、强暴势力的憎恶和铲强除暴的愿望。;咏荆轲;商音更流涕,羽奏壮士惊。
心知去不归,且有后世名。
登车何时顾,飞盖入秦庭。
凌厉越万里,逶迤过千城。;;;;燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。;个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。;唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。;翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。;《咏荆轲》是一首气壮山河,忠义喷发的借古咏怀诗。诗人通过对荆轲的歌咏,表达了强烈的爱憎情感,亦将对现实的满腔忠愤倾泻于字里行间。
作者以有限的篇幅和淋漓的笔墨,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现出作者人物剪裁的功力与创造的才能。;这首诗按照事件的经过,描写了出京、饮饯、登程、搏击四个场面,尤其着力于对人物动作的刻画,塑造了一个大义凛然的除暴英雄形象。例如,“提剑出燕京”,写出了荆轲仗剑行侠的英姿;“雄发指危冠,猛气充长缨”,更以夸张的笔法写出荆轲义愤填膺、热血沸腾的神态。
“登车何时顾”四句,排比而下,一气贯注,更写出了荆轲义无反顾的勇猛气概。同时,诗中虽没有正面写刺秦王的场面,但从“豪主正怔营”一句,可以想象荆轲拔刀行刺之时的那股令风云变色的虎威。;此外,这首诗还通过环境气氛的渲染来烘托荆轲的精神面貌。例如,诗人精心描写了易水饮饯的场景。在秋风中、滔滔的易水上,回荡着激越悲壮的乐声,“悲筑”“高声”“哀风”“寒波”相互激发,极其强烈地表现出“壮士一去兮不复还”的英雄主题。朱熹曾说:“陶渊明诗,人皆说是平淡,据某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。其露出本相者,是《咏荆轲》一篇。”这是很中肯的评价。;;诗歌二;李白素有“济苍生,安社稷”的壮志,但直道难行,天宝三年因遭奸佞馋毁而被迫离开长安,到各地漫游,随后他来到金陵名胜凤凰台,触物兴怀写下了这首七律诗。此诗气韵高古,格调悠远,体现了李白诗歌以气夺人的艺术特色。请扫描二维码倾听这首诗的朗诵。;登金陵凤凰台;;;;这首诗是李白登金陵凤凰台而创作的怀古抒情之作。全诗八句五十六字,以登临凤凰台的所见所感而起兴唱叹,把天荒地老的历史变迁与悠远飘扬的传说故事结合起来抒志言情,用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。;开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,音节流转明快,读起来极其顺畅。凤凰台故址在今南京市凤凰山。
相传,南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞之兆。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今凤去台空,六朝的繁华也一去不复返,只有长江水仍然不停地流着。;诗人由眼前之景联想到六朝的繁华。三国时期的东吴和东晋,南朝的宋、齐、梁、陈,先后在金陵定都,故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期,金陵达到空前的繁荣。
可是,六朝虽繁荣却也短命,每个王朝的寿命平均约55年,其轮转之速,令人恍惚。如今看来,吴国曾经
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