中国古代文学史第四章 《左传》与春秋战国历史散文.docx

第四章 《左传》与春秋战国历史散文 （1）分类 1、骈文/散文 2、刘勰《文心雕龙》：有韵之文/无韵之笔 有韵之文：骚、诗、乐府、赋、颂赞、祝盟、铭箴、诔碑、哀吊、杂文、谐隐十一类。 无韵之笔：史传、诸子、论说、诏策、檄移、封禅、章表、奏启、议对、书记十类。 （2）先秦散文兴盛的原因 1、书写手段成熟：甲骨文-铜器铭文-竹简-帛书 2、史官文化的发达（历史散文） 《汉书·艺文志》：古之王者，世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事。事为《春秋》，言为《尚书》 3、文化下移，著述之风大兴。 《国语》《琐语》《燕子春秋》《战国策》 4、士的兴盛（诸子散文）：礼崩乐坏-诸侯争霸-百家争鸣 （3）发展 1、殷商甲骨文卜辞：尚书（记言 2、历史散文：左传、国语及琐语、穆天子传、晏子春秋、战国策——生动 富有文采（记事、记言 3、诸子散文：老子、庄子、孟子、论语、墨子、荀子、韩非子（说理 《左传》 一、《春秋》 （1）常识 1、《春秋》本是周代编年体记事古史的通称。 2、《鲁春秋》记事始于鲁隐公元年（公元前722年），迄于“西狩获麟”的鲁哀公十四年（公元前481年），242年 十二公顺序：隐桓庄闵僖文宣成襄昭定哀 以事系日，日以系月，以月系时，以时系年。（杜预《春秋经传集序》） 3、《春秋》按时间顺序编排历史事件,但其记事都很简略, 长的不过四十多字, 短的仅有一字。因此, 其记事虽简而有法, 却并非真正意义上的叙事散文。 4、《春秋》是“礼义之大宗” (司马迁《史记·太史公自序》), 维护周礼,反对僭越违礼行为, 贬斥邪说暴行, 是其主要的思想倾向。 5、还以一字寓褒贬, 在谨严的措辞中表现出作者的爱憎。这种在史著中灌注强烈感情色彩的作法,为后代史传文学所继承。 （2）与《左传》的关系 1、以《春秋》为纲，将简短记事发展为完整的叙事散文，是编年史； 2、《春秋》三传：今见《左传》（全《春秋左氏传》，又称《春秋左传》《左氏春秋》），被拆附在《春秋》各编年之后，与《公羊传》《谷梁传》合称 3、始于鲁隐公元年（前722），却终于鲁哀公二十七年（前468），较《春秋》多出十三年。 （3）春秋笔法 1、“微言大义”“一字见义”“一字褒贬”：在字里行间寄寓褒贬。 “不虚美，不隐恶” “寓褒贬，别善恶” 表明尊王攘夷、正名定分的思想倾向的写作方法 后来，人们把文笔蕴藉含蓄、带有所谓“微言大义”并暗寓褒贬的文字也称之为“春秋笔法”。 2、左丘明：《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。 二、《左传》的内容 1、概括：作为一部系统史著，《左传》详尽记述了春秋时代发生于周王朝及各诸侯国的一系列事变。 周王朝与诸侯的扶持与冲突 列国之间的会盟及战争 诸国内部的公室私室之争 君臣父子之间的篡逆相残，臣属们之间的勾心斗角和争权夺利 开明政治家新鲜的治国治民之策 展示了春秋这一体制变迁时代许多特有的现象和气息，展示了新旧势力的较量与消长，固有观念的维护与嬗变，呈现了礼崩乐坏的程度及其不可救药的趋势。 2、可见周王势力衰微、失控诸侯、诸侯争霸的政治局面。周王已落得要仰诸侯鼻息，甚至遭遇抵御。 3、可见列国内部权位之争及新旧较量。民心向背在新旧交替中的作用即被强调。 4、可见诸多卜筮占梦之事和时人天人观念的复杂情况。时人已由盲信天命而转向兼顾人为，同样呈现出过渡时期的多元格局。 5、作者在记事过程中往往寓有褒贬和评判。强调礼、德、忠、信，流露出对固有秩序的留恋。 《左传》的叙事艺术 1、叙事完整，多视角且详尽。对史料的有机熔铸和它的叙事结构。在编撰和构思中十分注意运用全视、倒叙、插叙、补叙、预叙、伏笔、照应等各种打破时空限制的叙事手段，从而保证叙事的整体性，及对前因后果来龙去脉的充分展示和交待。 《左传》的宣公十五年：晋魏颗败秦师（结草）倒叙、补叙：报 魏颗败秦师于辅氏。获杜回。秦之力人也。 初魏武子有嬖妾。无子。武子疾。命颗曰。必嫁是。疾病。则曰。必以为殉。及卒。颗嫁之。曰。疾病则乱。吾从 其治也。 及辅氏之役。颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠。故获之。夜梦之曰。余而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命。余是以报。 2、叙事中情节完整，场面精彩，画面感强。不只限于史述之笔，而是对某些典型事件及其发展过程充分展开进行描写，为读者呈现具体、生动的情节、形象、场景和画面，遂使读者如见其人，如闻其声，如临其境，如历其事，叙事因此而富于故事性、戏剧性。 宣公二年：晋灵公不君 暴君晋灵公弹射路人、杀厨子游尸等怪癖举止引起宰相赵盾的不满，赵盾屡次进谏却招来晋灵公的反感，引来杀身之祸。 初，宣子田于首山(26)，舍于翳桑(27)。见灵辄饿(28)，问其病，曰： “不食三日矣。”食之(29)，舍其半。问之，曰：“宦三年矣(30)，未知母之存