语文_《陈太丘与友期行》_课件.pptx

初一语文名师课程《世说新语》二则（二） 读题解文 陈太丘是谁？他为什么叫陈太丘？“期”字怎么解释？ 陈太丘即陈寔（shí）（104年－186或187年），字仲躬，颍川许县人。东汉时期官员、名士。 他曾任太丘长。 期，约定。初一语文名师课程陈太丘与友期行 与友期行（qī）相委而去（wěi）太丘舍去（shě）初一语文名师课程尊君在不（fǒu）非人哉（zāi）友人惭（cán） 读准字音 陈太丘与友期行 陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客问/元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人惭，下车引之。元方/入门/不顾。初一语文名师课程 疏通文意 试着将下面的句子补充完整。 陈太丘与友期行，期日中。( )过中不至，太丘舍去，( )去后( )乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”( )答曰：“( )待君久不至，已去。” 陈太丘与友期行，期日中。(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”初一语文名师课程 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 注释： 期行：相约同行。期，约定。 日中：正午时分。 舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。 乃：才。初一语文名师课程翻译： 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 注释： 元方：陈太丘的长子。 尊君在不：令尊在不在？ 尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。 相委而去：丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。 初一语文名师课程翻译： 元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 注释： 家君：对人谦称自己的父亲。 则：就。 引：拉，牵拉。 顾：回头看。初一语文名师课程翻译： 元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 文言文中的直译与意译 直译：直接解释每个字词的意思，不改变字词的顺序以及意思。 意译：在原意基础上，加上补充与修饰，或改变语序，使翻译更容易理解。 直译：等您很久不来，已经离开。 意译：等了您很久您却还没有到，（他）现在已经离开了。初一 例：待君久不至，已去。 文言文现象 古今异义：太丘舍去 去 古义：离开； 今义：与“来”相对。初一相委而去 委 古义：丢下，舍弃；今义：委托。下车引之 引 古义：拉； 今义：引导，牵引。 文言文现象元方入门不顾 顾 古义：回头看； 今义：照顾。初一陈太丘与友期行 期 古义：约定； 今义：盼望；日期。 文言文现象 通假字 尊君在不？ 不，同“否”。 通假字是文言文中最常见的一种文言现象。 古人常常使用音同或形近字来表示字义。 通假字，最显著的标志就是“同”。初一 常见的尊称与谦称尊称：表示尊敬客气的态度，用于称对方。谦称：表示谦逊的态度，用于自称。初一名师课程尊称类谦称类 精读探究 本文出自《方正》篇。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？初一语文名师课程 精读探究 客问元方：“尊君在不？” 答曰：“待君久不至，已去。” 客——用尊称，有礼，情绪平稳元方——用尊称，有礼，彬彬有礼初一 精读探究 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”客——不用尊称，无礼，暴跳如雷元方——用尊称，有礼，克制情绪初一 精读探究 本文出自《方正》篇。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？初一语文名师课程懂得“信”的重要懂得“礼”的重要维护父亲和自己的尊严，有理有据，落