草原上的家园.pptx

草原上的家园会计学第1页/共14页读一读深情 向往 外观 气候 因此 环保 民族 制作 讲究 选择 耐用 根据 以及 需求 调整 改变 庆典 诗歌 刻画 严寒 分配 饮食 生产 摆放 按照 艰辛 见证 文明 传承第2页/共14页边读边思考，互相讨论1.作者按什么顺序叙写课 文的？2.抓住重点发掘问题，组 内讨论、探究回答。第3页/共14页 “草原就像绿色的海，毡包好似白莲花”，“蒙古包的缕缕炊烟，轻轻地飘向蓝天，茫茫的绿草也是我生长的摇篮”，当听到这些悠扬深情的草原歌曲，人们总会有一种对于蒙古人居住的蒙古包的向往。 蒙古包是蒙古族传统的居所，是蒙古族人民勤劳智慧的结晶。第4页/共14页第5页/共14页 蒙古包外观造型为圆形，且包顶为拱形，很适于在干旱少雨、风沙大的高原气候居住。同时，建蒙古包无须打地基，只要选好位置即可。因此，蒙古包也是一种环保型居所，可以说它是草原游牧民族的最佳居住方式。第6页/共14页 蒙古包以木、羊毛、马鬃、驼鬃为原材料，由木架、围毡、绳索三部分组成。第7页/共14页 蒙古包木结构包括陶脑、乌尼、哈那、门、柱子等，其中陶脑是决定蒙古包大小、高低的重要因素。陶脑是蒙古包顶天窗，也是房屋中心位置，为拱形，宛如撑起的伞。乌尼指一头插或拴系于陶脑，另一头稍加倾斜系在哈那上端的数十根细木椽，多以松木为料。从陶脑斜搭下的乌尼犹如撑起的伞骨，又好像洒满大地的道道阳光。乌尼的数量取决于陶脑直径的大小。哈那的制作较为讲究，材料须选择韧性较强的藤条或木头，将其编制成网状，藤条交叉处使用毛绳拴系，因此具有可伸缩、耐用、不易断裂等特点。这样的哈那可根据气候节气以及需求调整其高度，改变包内空间大小。哈那数量同样由陶脑的大小决定。一般特民家庭居住的蒙古包多用4~6个哈那，也有7~10个哈那的大型蒙古包，主要用于人数众多的宴会庆典活动。 第8页/共14页乌尼陶脑门哈那柱子第9页/共14页2.3.1.4.11.5.7.6.8.13.9.12.10.第10页/共14页 蒙古包围毡是用白色羊毛做成，覆盖在陶脑、乌尼、哈那的外面。毡子具有保暖、不透风、不漏雨等特点。如果说蒙古包木制结构是其体，那么围毡就是其衣，衣附于体。一首“蔚蓝的天空下，碧绿的草原上，如洁白云朵般的蒙古包”的诗歌，惟妙惟肖地刻画出草原上“天高、地阔、人和”之景象。第11页/共14页 蒙古包绳索是用羊毛、马鬃或驼鬃编拧成的，用于拴牢围毡。尤其在寒冷的冬季把围毡系得牢固，围毡就会严严实实包裹着陶脑、乌尼、哈那等，抵挡住北方的严寒与风雪。在炎热的夏季还可以解开部分绳索，卷起围毡流通空气，来降低包内温度。因此，蒙古包的确是冬暖夏凉的好居所。第12页/共14页 蒙古包的门一般设在南面或东南面。蒙古包内的设置、起居也有一定的规矩。分配蒙古包内空间时，讲究“男右女左”。家中男子平日饮食起居及各类生产用具都要在右侧进行或摆放，而碗橱、挤奶桶等女子常用物品要放在包内左侧位置。蒙古包正中央的地方是摆放火撑的位置，包内北侧是主人、长辈或尊贵客人之位。西北侧是摆放佛像供桌的位置，这是蒙古包中最为神圣的位置。第13页/共14页根据文中内容完成天窗。房屋中心位置。决定蒙古包大小、高低。木头椽子。宛如撑起的伞骨。松木墙面。可伸缩、耐用、不易断裂。藤条或木头白色羊毛保暖、不透风、不漏雨。羊毛、马驼鬃用于拴系围毡。