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第一章 导论 第二章 艺术的审美心理特征 第三章 艺术美的创造 第四章 电影美学 第五章 电视剧美学 第六章 文学美学 第七章 音乐美学 第八章 美术美学 第九章 建筑美学 第十章 艺术美学与青年美育;一、艺术美学的研究对象 二、艺术美的本质 三、艺术美的基本特征 四、艺术美的表现形态;一、艺术美学的研究对象;艺术美学也称文艺美学，是美学的分支学科。它是研究文学和艺术在审美的创 作、欣赏中的特征和规律的学科。它着重研究作家、艺术家是怎样从一定的审美观出发去感受、评价、概括社会生活的，是怎样按照“美的规律”进行艺术创造的， 以及艺术品的审美属性与审美功能，艺术欣赏中的审美规律等方面的美学问题。概 括起来讲，它主要研究艺术创造、艺术作品、艺术欣赏三大方面的美学问题。 艺术美学和美学是特殊和一般的关系。审美哲学要研究艺术活动中的审美客体(艺术类)的性质;审美心理学要研究艺术活动 中的心理过程、规律;审美社会学也要研究艺术创造这种审美活动的本质与规律。 但也必须指出，作为整个美学的三个基本门类的审美哲学、审美心理学、审美社会学，它们只研究包括文学艺术活动在内的人类一切审美活动、审美现象共同的普遍的规律，并不研究文学艺术这种审美活动有别于其他审美活动的特殊规律。研究文学艺术这种审美活动的特殊规律的科学是什么? 这就是艺术美学。艺术美学从美学的角度去研究文学艺术。所以，艺术美学是美学的一个分支。同时，艺术美学是边缘学科。;二、 艺术美的本质;艺术美是指各种艺术作品所显现的美。艺术美作为美的一种形态，是艺术家创 造性劳动的产物。艺术美也就是人的本质力量在艺术作品中通过艺 术形象的感性显现，是艺术家按照一定的审美目标、审美实践要求和审美理想的指 引，根据美的规律所创造的一种综合美。存在于一切艺术作品中的美是艺术美。要 了解艺术美的秘密，必须对艺术美的本质加以探讨。 艺术，是客观社会生活在艺术家头脑中反映的产物。就其内容来说，它是艺术家对于现实生活中的美的自觉的、能动的反映;就其形式来说，它是艺术家在熟练地掌握艺??媒介物的自然属性及其规律的基础上，创造出来的体 现一定内容的艺术形象。艺术作品中的艺术形象是艺术家对社会和自然中的事物自觉加工的结果。艺术美是表现与再现的统一。所谓表现，即指艺术美是艺术家主观感情的表现；所谓再现，即指艺术美是客观现实生活的再现。艺术家的主观感情与客观现实生活，通过艺术形象而得到统一。艺术作品中的 美必须通过艺术作品才能显示出来，倘若作品中没有艺术形象，就不能成为艺术作 品，也就不可能具有审美价值。;艺术美具有客观性。艺术形象是通过物质手段创造出来的，因此，艺术美就有 了物态化的形式。艺术美之所以必须具有客观的物态化的形式，主要取决于两个原 因:一是艺术家必须借助于一定的物质媒介才能进行艺术创作。艺术家不可能在抽 象的幻想世界中凭空塑造艺术形象。画家如果离开了画布、色彩，雕塑家如果离开 了泥块、石头，就无法从事艺术创作活动。二是艺术家进行创造，总是为了使人感 知、认识，从而发挥其社会影响。如果不借助于一定的物质材料，艺术家就无法将 审美感受转化为具体形象，使其获得欣赏的价值。正因为如此，艺术作品一经诞 生，就成了客观的感性存在。同时，艺术美的根源也是存在于客观现实之中的。艺 术美既不是如普罗提诺所说，是把“在心里原已构思成”的美“转运到作品中去”，也不是如克罗齐所说，“它 不属于事物”，而只是“属于心灵的力量”。可以十分清楚地说，艺术美是客观现实的反映的产物。不但艺术原料存在于客观现实生活之中，就连艺术家的主观思 想感情，也是由客观现实生活所决定的。;艺术美不仅具有客观性,如果没有艺术家对现实的加工、改造,艺术美也是不可能产生的。艺术创作的典型化包含强烈的主观性因素。没有艺术家向现实“灌注生气”,雕像将只是一具僵尸,而不可能是生动的艺术品。由于艺术家在艺术形象中总是融进了自己对生活的认识与评价,因而艺术形象就表现出极强烈的主观感情色彩。而且,艺术家凭着他的世界观、丰富的生活积累以及卓越的艺术技巧,可以通过有限的现实材料,表现出无限丰富的社会内容来。这样,在艺术创作中,艺术家浓重的感情色彩和巨大的能动作用,便使艺术美突出地表现了它的主观性。 艺术美的主观性是强烈的,又是隐蔽的。艺术家的任务不是直接出面说服欣赏者,而是通过艺术本身的力量感动欣赏者。因此,艺术家总是把主观性熔铸在具有客观性的物态化形式之中。在偏于再现的作品中,艺术家的情感,见解隐蔽得愈深,艺术的感染力往往愈见强烈。这种现象,可以从艺术欣赏心理中得到解释:欣赏者不接受“说服”,只接受“感动”。艺术美虽然具有客观性,但就其实质而言,仍然是偏重于主观性的。我们可以这样说,艺术美就是用物态化形式体现出来的人类审美意识的积极成果,是艺术家通过艺术形象对现实生活中的