古镇旅游同质化背景下的阆中古城的开发与保护研究_苟嘉蔓.pdfVIP

2017·09 古镇旅游同质化背景下的阆中古城的 开发与保护研究 ◇苟嘉蔓 摘 要： 阆中古城， 中国四大古城之一， 在古镇发展同质化问题愈演愈烈之时， 也不可避免的产生了同质化的倾向。 通过对阆中历史文化资源的梳理， 结合实地调研的基础， 一一找出阆中古城同质化问题的表现， 联系相关理论， 研究了阆 中古城要如何在之后的旅游开拓中， 打破同质化倾向， 保护好古城的地域文化特色， 做到可持续发展。 文章主要分析梳理 了阆中古城旅游开发中的同质化问题， 并对阆中古城在未来发展过程中如何避免同质化、 实现可持续发展提出指导性策略。 关键词： 古镇旅游； 同质化； 阆中； 保护； 可持续 古城与丽江、凤凰等知名古城还存在着差距。旅游时间过 一、阆中古城的历史文化资源概况 短，那么游客深入体验感受古城历史文化的机会便会因为 阆中古城，地处于四川盆地东北部，嘉陵江中游，素 时间短的原因而受到限制。游客们对古镇旅游逐渐丧失兴 有 “阆苑仙境”的美誉。阆中古城的建筑，主要成棋盘式， 趣，只是将它作为一种对日常紧绷生活的调解，而没有将 由于融合了南北建筑风格，因此古城建筑风格多样，有 古镇作为一个真正需要去感受去互动去体验的景点。 “半珠式”“品”字状等，体现了中国古代建筑的 “天人合 （二） 旅游纪念品无地域特色 一” 的特点。古城建址基本都是依据唐朝天文风水理论， 纪念品是游客出行旅游的消费点之一，一般外出旅游 因此也被誉为风水古城。 时大多数游客都会选择购买一定当地纪念品。阆中古城本 阆中古城所囊括的丰富的旅游文化资源，包括三国文 身拥有丰富的名特产，包括张飞牛肉、保宁醋、银河地毯 化、科举文化、宗教文化、风水文化、巴国文化和民俗文 等，但除此之外，古城所售纪念品无任何地域特色，全是 化等。阆中文化的主体是以阆苑山水、地理五诀为代表的 在每个古城都能买到的民族风服饰、饰品、丝绸等工艺品。 风水文化，以汉桓侯祠为代表、侯庙祭祀为主题活动的三 据调研统计（数据截至2016年6月），阆中古城主要 国文化，以川北贡院为代表、同胞状元为特色的科举文化， 街道武庙街、南街、北街三条街道，共计大约419间商铺， 以大佛寺、福音堂、永安寺、 巴巴寺为代表的宗教文化， 共有出售丝绸制品店铺 14家，民族饰品 17家，民族服饰 以巴渝舞、剪纸、皮影、灯戏等为代表的巴渝民俗文化， 22家，重复率较高，尤其武庙街一处 145家店铺，共有民 以及以保宁名醋、张飞牛肉为代表，风味小吃融合民族特 族饰品店铺 11家，民族服饰、鞋帽 13家，名特产店铺 18 色的饮食文化。阆中是一个集多元文化和谐发展的历史文 家，丝绸制品店铺8家，且相同类型店铺所售商品几乎一 化古城典范。 模一样。除名特产品外，其余所出售旅游纪念品与阆中古 城文化没有关系，在别处旅游景区随处可见，商品档次低， 二、阆中旅游发展的同质化倾向 质量差，甚至还有在阆中古城出售纳西族、藏族等民族饰 阆中旅游发展同质化问题主要体现为旅游产品同质化。 品，混淆了游客感官。 旅游产品是一个景区对外传播景区文化最直接的事物，也 （三） 建筑景观差异化小， 商业化严重 是承载着景区历史文化精髓的产物。阆中古城旅游产品的 相较于江南古镇 “小桥、流水、人家” 的显著特点， 同质化现象主要表现在以下几个方面： 四川古城镇并没有留给世人独特的印象。由于阆中古城木 （一） 旅游产品单一 结构建筑不易保存的特殊性，经过不断