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中国传统文化概论(第三版)第九章 中国古代文学艺术 教学目标本章教学课时设定为2课时。旨在使学习者宏观了解中国传统文学艺术发展演化的轨迹和主要成就,思考中国古代文学艺术传统的基本特征。中国传统文学艺术是中国古代人们思想感情的直接抒发和真实展现,其涵盖面很广,包括诗歌、散文、小说、戏曲、绘画、书法、音乐、舞蹈、雕塑等。所有这些都承载了人们的情感,生动形象地反映出了中国传统文化的基本精神。重点难点1、中国古典诗歌的流变2、先秦散文及其影响3、明清小说的主要成就4、中国传统雕塑的主要成就5、中国传统文学艺术的基本特征课上互动与课堂讨论简述中国传统文学艺术的基本特征。教学内容第一节 中国古代文学第二节 中国传统艺术第一节 中国古代文学一、诗的流变二、散文与赋三、小说四、戏剧的演变五、中国传统文学的特征一、诗的流变诗歌是中国传统文学中出现最早的一种文学样式,也是中国古代文学的主流。夏商周三代时期,中国传统诗歌以《诗经》和《楚辞》为代表。魏晋南北朝时期五言古诗盛行。唐代则出现五言、七言诗,是诗歌发展的鼎盛时期。宋代出现了诗歌的新形式——宋词。到了元代则出现了另一种诗体——散曲。实际上,这些都是诗歌的不同体裁,在各个朝代有不同的表现形式。一、诗的流变(一)初创期夏商周三代时期,中国传统诗歌以《诗经》和《楚辞》为代表。《诗经》是中国古代第一部诗歌总集,收录诗歌300余篇,素有“诗三百”之称。“楚辞”是战国时期流行于江汉一带的新诗体,以屈原的成就最大,其代表作是《离骚》。战国宋玉、景差,汉代贾谊、刘向等,也都是著名的楚辞作家。后世将屈原、宋玉等人的作品汇编成集,命名《楚辞》。屈子行吟图(明陈洪绶)一、诗的流变(二)探索期两汉魏晋时期产生的新体诗歌是乐府诗。乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉武帝时设立乐府,采集各地诗歌,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府诗”或“乐府”。主要内容大体可以分为颂歌、军乐、民间歌辞三类,体裁以五言为主,兼有七言及杂言。乐府诗的句式比较灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,生活气息非常浓厚,是“感于哀乐,缘事而发”,相当广泛地反映了汉代社会的现实生活。乐府诗是诗歌历史上的一个里程碑,对后代的诗歌创作有深远的影响。一、诗的流变(三)鼎盛期唐代是中国古典诗歌发展全盛的黄金时期。此时各种诗体比较齐全,特别是律诗盛行,杰出的大诗人层出不穷,,同时涌现出一批杰出的大诗人,而以李白、杜甫和白居易的作品,最能代表唐代诗歌的艺术成就。唐代诗人李白一、诗的流变(四)裂变期到了宋代,又流行起一种新的诗体——词。词又称“诗余”,是从诗句中衍生出来的文体形式。词在五代时期甚至更早就开始发端,南唐后主李煜为一代词宗,被称为“千古词帝”,有《虞美人》、《相见欢》等杰作传世,对后世影响甚大。词在宋代达到了鼎盛,成为宋代文学的标志,《全宋词》所录宋代词人千余家,词作两万余首。唐圭璋编:《全宋词》一、诗的流变元代中国文坛上出现了一种新的诗体形式,这就是与“唐诗”、“宋词”并称的“元曲”。“元曲”包括杂剧、散曲,其中杂剧是戏剧,散曲才是诗歌的一种体裁形式。散曲的出现时间,可追溯到12世纪前的辽宋时期。随着北方民族入主中原,这类民歌逐渐被文人吸收,成为一种专业创作。到了元代,散曲异花独放,达到了创作的巅峰。河南博物院藏河南焦作元墓出土的杂剧陶俑二、散文与赋散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,是最自由的文体。其特点为不讲究韵律,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,以比较自由活泼的方式叙事抒情。最早的散文是以《尚书》、《左传》、《战国策》等为代表的历史散文。散文这种文学体裁,为中国的历史文学奠定了基础。长沙马王堆出土的帛书《战国策》(局部)二、散文与赋最早的散文是以儒、墨、道、法等家先秦诸子为代表的先秦历史散文,这种文学体裁,为中国的历史文学奠定了基础。《史记》和《汉书》代表了汉代历史散文的最高成就。唐宋时期,是中国传统散文的巅峰时期。著名的“唐宋八大家”(唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石),是这一时期散文作家的杰出代表。唐宋八大家的画像二、散文与赋赋,是两汉之际兴起的一种介于诗和散文之间的有韵文体。赋的特点是铺陈写物,着重铺叙和描写,讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的双重性质。汉赋的代表人物首推司马相如,其代表作是《子虚赋》和《上林赋》。西汉末年的汉赋大家杨雄,与司马相如并称“杨马”,代表作有《甘泉》《羽猎》《长杨》《河东》四赋。东汉的班固和张衡也均为汉赋大家。班固作《两都赋》,铺陈两都长安与洛阳之繁盛;张衡作《两京赋》,铺陈夸张更甚,都市商贾、侠士、辩士以及杂技与角觚百戏,全部入赋。汉赋作为诗的变体,侧重展示汉代江山宏伟、宫殿巍
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