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(整理版)《神游物外》练习
《神游物外》练习
一、根底检测
阅读下面一段文言文,答复 1-3 题。
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰: “愿以境内累矣!〞庄子持竿不顾,曰: “吾
闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥①而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁
其生而曳尾于途中乎?〞二大夫曰: “宁生而曳尾途中。〞庄子曰: “往矣!吾将曳尾于途
中。〞
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰: “庄子来,欲代子相。〞于是惠子恐,搜于国中三日
三夜。庄子往见之,曰: “南方有鸟,其名为鵷鶵②,子知之乎?夫鵷鶵发于南海而飞于北
海,非梧桐不止,非练实③不食,非醴泉不饮。于是鸱④得腐鼠,鵷鶵过之,仰而视之曰:
‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?〞〔《庄子 ·秋水》〕
[注]①巾笥:笥,竹器。用巾覆盖,用竹器装入。②鵷鶵:凤凰一类的鸟。③练实:竹子
的果实。竹子开花结果极罕见,因此代指非常珍贵的果实。④鸱:猫头鹰。
1、以下语句中加点词语的解释,不正确的一项为哪项〔 〕
A、庄子持竿不顾 不顾:不考虑,不顾虑
B、曳尾于途中 途:通 “涂〞,泥,泥潭
C、惠子相梁 相:担任〔梁国的〕相
D、非醴泉不饮 醴泉:像甜酒一样的泉水
2、以下各组语句中加点的词语,意义、用法都不相同的一组是〔 〕
A、或谓惠子曰 惠子谓庄子曰 B、其名为鵷鶵 视为止,行为迟
C、子知之乎? 子非鱼,安知鱼之乐?D、王巾笥而藏之庙堂之上 既吾知之而问我
3、请翻译文中划线的句子。
①往矣!吾将曳尾于途中。
②今子欲以子之梁国而吓我邪?
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(整理版)《神游物外》练习
二、高考链接
胡叟,字伦许,安定临泾人也。世有冠冕,为西夏著姓。叟少聪敏,年十三,辨疑释理,知
名乡国。其意之所悟,与成人交论,鲜有屈焉。学不师受,友人劝之,叟曰:先圣之言,
①
精义入神者,其唯《易》乎?犹谓可思而过半。末世腐儒,粗别刚柔之位,宁有探赜 未兆
者哉?就道之义,非在今矣。及披读群籍,再阅于目,皆诵于口。好属文,既善为典雅之
词,又工为鄙俗之句。以姚政将衰,遂入长安观风化,隐匿名行,惧人见知。时京兆韦祖
思,少阅典坟,多蔑时辈,知叟至,召而见之。祖思习常,待叟缺乏,叟聊与叙温凉,拂衣
而出。祖思固留之,曰:当与君论天人之际,何遽而反乎?叟对曰:论天人者,其亡久
矣。与君相知,何夸言假设是也。遂不坐而去。至主人家,赋韦杜二族,一宿而成,时年
②
十有八矣。其述前载无违旧美,叙中世有协时事,而末及鄙黩 人皆奇其才,畏其笔。世犹
传诵之,以为笑狎。
叟孤飘坎壈,未有仕路,遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰,以叟才士,颇相礼接。
授叟末佐,不称其怀。未几,翰迁益州,叟随入蜀,多为豪俊所尚。时蜀沙门法成,鸠率僧
旅,几于千人,铸丈六金像。刘义隆恶其聚众,将加大辟。叟闻之,即赴丹阳,启申其美,
遂得免焉。复还于蜀。法成感之,遗其珍物,价直千余匹。叟谓法成曰: “纬萧何人,能弃
明珠?吾为德请,财何为也?〞一无所受。
1、对以下句子中加点词语的解释,不正确的一项为哪项
A.尠有屈焉 屈:屈辱。
B.鸠率僧旅 鸠:聚合。
C.将加大辟 大辟:死刑。
D.遗其珍物 遗:赠送
2、以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.其唯《易》乎 天之苍苍,其正色邪
B.拂衣而出 倚歇而和质
C.遂得免焉 风雨兴焉
D.复还于蜀 且贰于楚也
3、以下对原文有关内
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