- 1、本文档共3页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
(完整版)《朝花夕拾》复习——文段阅读训练--第1页
阅读《朝花夕拾》中《狗·猫·鼠》、《阿长与山海经》和《二十四孝图》
(一)
其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自
由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫
蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高:莺禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的
罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是
一味佩服赞叹它们
1.作者在文中写“虫蛆、禽猛兽”的目的是什么?
大概是过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事这是我向来没有
和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。过了十多天,
或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见
面,就将一包书递给我,我高兴地说道:“哥儿,有画儿的“三哼经’,我给你买来了!”我
似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来:赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略
一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。这又使我发生新的敬意了,别人不肯净做,
或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝
2.当阿长问《山海经》时,表现了她对“我”的关心,而“我”却认为“她”并非学者,说
了也无益,这种想法表现了“我”当时什么样的心理?
(二)
那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下的是日本人画的本子,叙老莱子
事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌
仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大意与旧本差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,
无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理
的都知道的。
然而在较古的书上一查,却还不至于如此虚伪。《太平御览》云,“老莱子...常衣斑斓
之衣,为亲取饮,上堂脚跌,恐伤父母之心,僵仆为婴儿啼。”较之今说,似稍近于人情。
不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来,心里才能舒服。邓伯道弃子救侄,想来也
不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手。正如将“肉
麻当作有趣”一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。老莱子即是一例,道学先生
以为他白壁无瑕时,他却已在孩子的心中死掉了
3.两段都提到老莱子的孝亲故事,两者有何区别?说明了什么问题?
[深入探究]
4.阿长是人名,《山海经》是书名,二者本没有什么关联,可作者为什么用“阿长与《山海
经》”作为文章的题目?
5.简述(狗.猫,鼠》中作者仇猫的原因是什么?
6.结合《二十四孝图》全文内容,分析《二十四孝图》不受儿童欢迎的原因。
(完整版)《朝花夕拾》复习——文段阅读训练--第1页
(完整版)《朝花夕拾》复习——文段阅读训练--第2页
阅读《朝花夕拾)中 《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》, 完成下面的阅读任务:
(一)
我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,那书走进父亲的书房,一气背将下去,
梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头,说。大家同时活动起来,脸上都露出笑容,
向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在视贺我的成功一般,快步走在最前头。我却并没
有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,
对于我似乎都没有什么大意
1、作者说“并没有他们那么高兴”,“似乎没多大意思”,有何用
文档评论(0)