上海市奉贤区致远高级中学2022-2023学年高二下学期3月教学评估语文试题（含答案）.docxVIP

致远高中2022学年第二学期3月教学评估高三语文（时间150分钟 满分150分）一、积累运用10分1. 按要求填空。（5分）（1） ,可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（作者： 《六国论》）（2） , 两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）（3）《老子》第二十四章中“ , ”两句对喜欢自我夸耀的人给予了理性的警告。2. 按要求作答。（5分）（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（2分）老字号具有很高的经济、文化价值，是弥足珍贵的自主品牌。前不久，商务部等5部门联合印发了《中华老字号示范创建管理办法》，释放出推动老字号创新发展、促进品牌消费的积极信号 。 , 。 ， 。①加快创新发展，不断提升老字号经营效率、管理水平②出路在于守正创新③老字号的优势在于“老”④抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来⑤才能更好满足人民群众对美好生活的需要A.③②①⑤④B.④③②①⑤ C.④①⑤③② D.③①④⑤②（2）借花卉意象隐喻人物形象是《红楼梦》的一大特色。花与人物之间有着形象、气质或命运的关联。以下四处对花卉与人物的关联解说不合理的一项是（ ），其对应的人物本应是 。（3 分）牡丹被称作“花中之王”，雍容华贵，花型宽厚，给人以性稳持重、典雅大方之感。薛宝钗容貌端丽，举止端庄，其出身富贵，为人稳重平和，与牡丹最是匹配。林黛玉抽的花签是芙蓉。黛玉有着不同凡俗的高洁风骨，自始至终，她珍视的都是自身的价值，也正因如此，“质本洁来还洁去”的林黛玉才显得尤为不凡。海棠自古有“睡美人”的赞誉。史湘云花名签题写的是“香梦沉酣”，这与史湘云“醉眠芍药茵”的意境也有几分相似。由此可见，史湘云对应海棠花最为合适。妙玉抽到了老梅的花名签。她远离了许多生活中的乐趣，像百花凋零的冬季里独自绽放的梅 花。老梅的“老”字，更是饱经风霜之意，特别契合妙玉的命运。二、阅读70分（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）没有幻觉的个人自主性刘擎①“成为你自己! ”②无论是激励、劝导还是告诫，这句陈腐不堪却又历久弥新的格言总会与你相遇，感召你， 或困扰你。它被反复传诵着——在奋斗者的励志故事里，或是在艺术作品的点题处。③但是，“成为你自己究竟意味着什么？是在叮嘱我们“不要成为别人”，因为与人雷同的生活是没有意义的吗？是在呼唤我们依照自己独特的想法来生活吗？可“自己独特的想法”又 从何而来呢......④《本真性的伦理》以相当大的篇幅来探讨这些问题。把握这本书的主题，可以从书名中的 关键词入手。在西方哲学中，“本真性有着特定的含义：人忠实于自己的内心，而不盲从于外在的压力与影响，这是应对外部世界的一种方式。查尔斯·泰勒力图阐明，基于个人自主性的现代文化源自一种历史性的深刻转变。马克斯·韦伯曾以“世界的祛魅”来表达超验秩序的解体， 但泰勒提醒我们“这些秩序在限制我们的同时，它们也给世界和社会生活的行为以意义”.在世界祛魅之后，人们不再能够将自己与超越自我的更大视野相伴相随，于是产生了某种失落，“不 再有更高的目标感，不再感觉到有某种值得以死相趋的东西”。⑤。这成为现代文化深刻的困境。⑥和许多思想家一样，泰勒关切到了现代人的这种困境。他清楚地看到了“虫活被平庸化和 狭隘化，与之相联的是变态的和可悲的自我专注”。一方面，他坚持主张对本真性的追求是一种 道德理想，对这种理想的漠视来自对现代文化一知半解的偏见。另一方函，他力图揭示对本真性 理想的追求和实践要求某种超越自我的背景条件，如果无视这些条件，将会陷入一种幻觉性的个 人自主性，从而导致个人的自我沉湎与放任，最终背弃本真性的理想。⑦本真性对内在标准的强调容易演变为“唯我主义”，好像关注内在的自我就足以生成道德 准则，外部世界要么是多余的，要么是实现个人自主性的障碍或敌人。⑧泰勒指出，这种独白式的自我同一性是一种幻觉：“内在生成这种事情，如果理解为独白 式的，则是子虚乌有。我对我的同一性的发现，并不意味着我独自创造了它，而是说，我通过与 他人的、部分公开、部分内化的时话，订立了这个同一性。我自己的同一性根本上依桢于我与他人的对话关系。”⑨让我们来考虑泰勒给出的一个例子：一个人宣称自己非常独特，因为这种独 特性不会令人赞叹。相反，一个人若有卓越的钢琴演奏才华，或者长于准确地表达深刻的哲学思 想，或者总是真诚友善地待人接物……那么我们会认为这些独特性是有价值的。⑩强劲的“成为自己”的现代文化中，事物的价值被认为是被“我”所赋予的。“我” 珍视某种事物，不是因为它本身有内在固有的价值或意义，而是因为我的珍视才使得它具有价值或意义。但是，这种价值主观论可以成立吗？只要我们发问，“你为什么会珍视它？ ”回答也许是“我认为” “我相信或者“我决定”，但完全没有回答