马克思主义文艺论著选讲（第六版）陆贵山-第二讲.pptxVIP

;讲解; 马 克 思 批 判 地 承 接 了 德 国 古 典 哲 学 、 英 国 古 典 政 治 经 济 学 和 法 国 空 想 社 会 主 义 的 先 进 思想 。 《手 稿 》 从 政 治 经 济 学 和 哲 学 的 结 合 上 ， 对 资 本 主 义 关 系 和 生 产 方 式 进 行 了 全 面 深 刻 的 分析 ， 特 别 是 突 出 马 克 思 主 义 的 实 践 观 点 ， 从 人 类 的 生 命 活 动 和 生 产 活 动 出 发 ， 系 统 地 论 述 了 人的 精 神 领 域 中 的 一 些 重 大 的 原 则 性 问 题 ， 对 审 美 问 题 、 人 的 异 化 问 题 和 艺 术 生 产 问 题 进 行 了 具有 奠 基 性 和 原 创 性 的 阐 发 ， 成 为 马 克 思 主 义 的 美 学 理 论 和 文 艺 理 论 的 权 威 性 和 经 典 性 的 著 作 。 ２０ 世 纪 ３０ 年 代 ， 全 球 曾 掀 起《手 稿 》 热 。 学 习 和 研 究 《手 稿 》 对 建 构 和 发 展 马 克 思 主 义 美 学和 文 艺 学 具 有 极 其 重 大 的 价 值 和 意 义 。 人 们 对 《手 稿 》 中 的 美 学 、 文 艺 学 思 想 是 有 争 论 的 。 大体 上 存 在 着 两 种 意 见 ： 一 种 意 见 认 为 ， 《手 稿 》 是 马 克 思 的 早 期 著 作 ， 带 有 比 较 浓 重 的 费 尔 巴哈 的 人 本 主 义 痕 迹 ， 作 为 青 年 时 代 的 马 克 思 的 思 想 是 不 成 熟 的 ； 这 部 著 作 的 宗 旨 是 探 讨 和 研 究经 济 学 与 哲 学 问 题 ， 旁 及 一 些 个 别 的 美 学 观 点 ， 很 不 系 统 。 另 一 种 意 见 认 为 ， 《手 稿 》 中 不 但有 美 学 思 想 ， 而 且 比 较 集 中 、 系 统 ， 具 有 一 定 的 科 学 上 的 严 密 性 。; 编 著 者 是 赞 同 第 二 种 意 见的 。 马 克 思 的 《手 稿 》 对 建 设 马 克 思 主 义 美 学 具 有 重 要 的 价 值 和 意 义 。 在 对 待 《手 稿 》 的 问 题上 ， 我 们 应 该 防 止 两 种 片 面 性 ： 一 种 片 面 性 是 对 《手 稿 》 中 的 美 学 思 想 采 取 虚 无 主 义 的 态 度 ；另 一 种 片 面 性 是 对 《手 稿 》 中 的 美 学 思 想 采 取 教 条 主 义 的 态 度 。 前 者 用 没 有 根 据 的 断 语 代 替 科学 分 析 ， 否 认 《手 稿 》 中 的 美 学 思 想 ； 后 者 认 为 《手 稿 》 中 有 美 学 思 想 的 现 成 答 案 。 这 两 种 意见 、 看 法 和 态 度 都 是 值 得 研 究 的 。 我 们 既 不 赞 成 《手 稿 》 中 没 有 美 学 思 想 的 答 案 ， 也 不 同 意 到《手 稿 》 中 去 寻 找 美 学 思 想 的 现 成 答 案 。 《手 稿 》 对 建 设 和 发 展 马 克 思 主 义 美 学 的 必 要 性 和 重 要性 不 仅 表 现 在 它 论 述 了 一 些 重 要 的 美 学 观 点 ， 更 重 要 的 是 ， 《手 稿 》 为 创 建 马 克 思 主 义 美 学 提供 了 打 开 玄 奥 的 美 学 之 门 的 钥 匙 ， 指 明 了 正 确 研 究 美 学 的 方 向 和 途 径 ， 确 立 了 美 学 之 所 以 能 够成 为 科 学 的 理 论 基 础 ， 从 而 具 有 划 时 代 意 义 的 方 法 论 意 义 上 的 指 导 作 用 。;审美轮;（一） 美学研究的根本变革 黑 格 尔 和 费 尔 巴 哈 的 学 术 思 想 是 马 克 思 主 义 产 生 以 前 人 类 智 慧 发 展 的 最 高 成 就 。 但 是 ， 黑格 尔 和 费 尔 巴 哈 作 为 自 己 学 科 体 系 中 的 巨 人 ， 尽 管 都 对 美 学 有 过 这 样 那 样 的 贡 献 ， 然 而 由 于 他们 都 离 开 社 会 实 践 去 探 讨 美 学 问 题 ， 因 而 都 不 能 对 美 学 问 题 得 出 科 学 的 结 论 。; 黑 格 尔 在 他 自 己 杜 撰 的 理 念 世 界 中 去 寻 求 美 的 问 题 ， 曾 受 到 歌 德 的 讽 刺 ， 歌 德 说 ： “我 对美 学 家 们 不 免 要 笑 ， 笑 他 们 自 讨 苦 吃 ， 想 通 过 一 些 抽 象 名 词 ， 把 我