(9)--1.2针灸医学的发展史.docVIP

今天我们学习序言部分的针灸医学的发展史。上一节课我们已经学了它的起源史了。发展史从古至今，针灸医学几千年的历史的过程中，我们把它分为五个阶段，针灸医学的萌芽期、针灸医学的建立期、针灸医学的发展期、针灸医学的衰败期、最后是针灸医学的繁荣期，那么这五期，首先第一我们看针灸医学的萌芽期，这段时期包括了夏商西周和春秋战国时期。那么在这段时期中间没有典型的文字的代表和著作，那么它只有史料上的记载，一些零星的史料记载，第一个就是医缓和医和给晋国的景公治病的这个故事。同学们你们在学医古文的时候还记得吗？秦皇宫派秦国的名医医缓到晋国去给晋景公看病，那么医缓一看见这个景公就往外跑，人们就把他抓回来：“你跑什么跑啊？”他说：“景公啊已经得了很重的病，病入膏肓，攻之不可，达之不及。”讲的这么两句话，当时的攻就是指的针，当时的达就是指的灸，就说针也治不好了，灸也治不好了，结果第二天景公就死在了厕所里面。 第二个就是扁鹊，扁鹊给虢国太子治‘尸厥’这个案例我们也应该听说过，扁鹊是一个游医在民间游，有一天游到了虢国，那么看见虢国全国都在哭丧，扁鹊就问他们：“你们在哭什么呀？”他说：“我们的太子死了。”扁鹊就问这个守门人：“太子是什么症状啊？”扁鹊听了以后就说：“我能够使太子活。”结果扁鹊进去以后就用了三阳五会，取三阳五会之穴，用砭石把虢国的太子救活了，人们奔走相告，扁鹊可以使死人活，扁鹊说：“我没那么大本事，这个太子他并没有死，他是得的‘尸厥’，就是我们现在所谓讲的休克，那么这段时期有文字记载的就是1973年，马王堆汉墓出土了一本书叫帛书，在这个帛书中间有两篇文献叫做阴阳十一脉旧经和足臂十一脉旧经，在这一个帛书中间，这两篇文献就记载了经脉，记载了灸法，这是我国现存最早的关于经络和灸法研究的最早文献，这是我们第一个时期萌芽期。 那么第二个时期就是建立时期，那么建立时期主要指的是战国到秦汉时期，在这个时期我们第一本记住的书就是《黄帝内经》。《黄帝内经》这本书的问世，就标志着针灸理论体系的初步形成，所以同学们一定要记住，这是一本有代表性的著作，《黄帝内经》一问世，咱们的经络理论，咱们的腧穴理论在这本书上都有详细的记载了。第二我们要记的就是《难经》，《难经》这本书主要是提出了五输穴、八会穴，也强调了押手的作用。第三就是张仲景的《伤寒杂病论》，我们都知道张仲景是一个著名的内科大夫，著有《伤寒杂病论》这个著名的著作，但是，我们也要了解，张仲景不仅是一个内科大夫，张仲景还是一个著名的针灸大夫，那么他最著名的体现是什么呢？就是针药结合治疗细菌性痢疾。 最后一个在建立期里面我们要提到的就是华佗，华佗也是一名针灸医家，但是它在医学上的巨大贡献是麻沸散，他发明了麻沸散，麻沸散的这个发明，还早于西方国家的麻醉药要早400多年，但是他对针灸医学的贡献是什么呢？他发明了华佗夹脊穴，我们看过三国演义华佗用夹脊穴给曹操治头风的故事，那么这就是建立期。 我们看一下针灸医学的发展期，发展期这个周期就特别长了，那么在这么时期我们要记住的第一位医家，是晋代的皇甫谧，皇甫谧写了一本书叫做《针灸甲乙经》，而这本书是继《内经》之后的又一次大总结，把内经里面对经络腧穴的理论进行了再一次的梳理，所以我们说这本书是继内经之后的又一次对针灸理论体系的大的总结。所以这本书，咱们要记住，是皇甫谧写的。 第二我们看到了唐代，唐代是我国在历史上政治经济文化都比较兴盛的一个时期，在这个时期，同样的咱们针灸医学也是一个非常旺盛的时期，所以在唐代我们出现了针博士、针师、针工和针医师的这个名称，当然，这个名称和咱们现在讲的还是有一点不一样。 第三个咱们要记住的就是明代的杨继洲，杨继洲写了一本书叫《针灸大成》，《针灸大成》是继皇甫谧的《针灸甲乙经》之后的对针灸医学的又一次大贡献、又一次大整理，那么他在《针灸甲乙经》的基础上，又把针灸理论体系进行了一次完整的梳理和补充。 那么再接下来我们要记住的一个人就是宋代的王惟一，我们把他称作为宋代的（教育）针灸教育学家，他写了一本书，这本书是朝廷下令要他写的，叫做《铜人腧穴针灸图经》，那么这本书当时写完以后是把它刻在什么呢？刻在石碑上，刻在石碑上干什么用的呢？是供给人们来拓印学习用的，我们赶集的时候到城里面来就拿宣纸，在这个石碑上拓印，拓印以后干嘛？拿回去学习，而这个石碑可惜的在很久就已经失传了，但是在北京城墙倒塌的时候，这个石碑惊现出来了，现在已经存在故宫博物院里面，国宝级文物保存起来了，你说一本书要把它从石碑上刻下来，咱们要费多大的功夫啊。 针灸医学的第四个期我们说是衰败期，衰败期就是我们明代晚期到我们清代的这个时期，衰败期尽管在这个时候我们的针灸医学遭到了毁灭性的衰败。因为我们清朝政府的封建腐败，那么它认为针灸这个医学是小道之一，不能登大雅之堂，因为我们针灸扎针是要裸露肢体的，我们