访戴天山道士不遇(李白)阅读答案附赏析.docx

访戴天山道士不遇(李白)阅读答案附 赏析 现代文阅读题 访戴天山道士不遇李白 犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见露，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂青峰。无人知所去，愁倚两三松。 8、请找出颈联中用得最精妙的两个字，并对其中一个字进行赏 析。（5 分） 9、有人说这首诗主要的人物形象是李白，有人说这首诗主要的 人物形象是道士，你认同哪一种观点，请说说你的理由。（6 分） 阅读练习一 赏析颈联中分和挂的妙处。 前人评论这首诗无一字说道士，无一句说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇，道出了此诗的妙处，请结合诗句作简要分 析。 参考答案 分本意为分开，意思是野竹刺破了空中的青色云气，表现了野竹的高大参天，描绘出翠竹与云气相浑然一体的景色。挂字化动为静，把白色的飞泉比作挂于碧峰的白练，一方面写出视距之远，一 方面以白泉与碧峰相映衬，两个字生动形象，突出了道士居所之景的奇丽壮观。 全诗各句都不明言道士和不遇，却都是围绕访道士不遇而展开的。首联写访道士时所见之景，只闻犬吠，不见道士出。颔联时见鹿反衬不见人，不闻钟暗示无人。颈联是在道院所观之景，这显然是不遇道士而出现的观赏动作。尾联是以问讯的方式侧面写出不遇的事实。 阅读练习二： 诗的首联与《荷塘月色》中写月下荷塘的宁静写法相同，请简要分析。（5 分） 前人评论这首诗： 无一字说道士，无一句说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇。作者是如何写不遇的？请结合诗歌后三联的任意两联作简要赏析。（6 分） 参考答案 1（. 5 分）本诗的首联与月下荷塘一节都采用了动静相衬的手法。 （1 分）本诗的首联以潺潺的水声，时有时无狗叫声，写出了山乡黎 明特有的宁静和寂僻。（2 分）月下荷塘用树上的蝉声与水里的蛙声来表现月下荷塘的静谧。（2 分）（从视觉、听觉等角度分析，言之成理也可。如果写出反衬手法，而内容分析不合理只给 1 分） 2（. 6 分）① 颔联既写景又含蓄地叙事：以时见鹿反衬不见人， 以不闻钟暗示道院无人，不闻钟又与题中不遇遥相呼应。 ② 颈联写来到道院前所见的情景，显然，由于道士不在，诗人 百无聊赖，才纵目四顾，细细观赏起眼前的景色。 ③ 尾联诗人以问讯的方式，从侧面写出不遇的事实，又以倚松再三的动作表现不遇的惆怅。 译文 山泉流水声透过阵阵犬吠，桃花围着流水盛开。幽深的树丛里时而有野鹿跑过，静静的溪边午间没有钟声传来。飞泉挂在远处的碧绿山峰，野竹浮现于山间的青霭。没有人知道道士的去向，我只好失意地在两三株松间徘徊。 赏析： 《访戴天山道士不遇》是唐代伟大诗人李白早年在戴天山读书时 所作的五律。此诗主要写作者上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。全诗风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。 题目中有戴天山，我们千万不要因为一个戴字，把它理解为道士的名字。戴天山是山名，又名大康山或大匡山，在今四川省江油县。由访道士不遇，可知此诗定然写戴天山之景，写不遇道士之遗憾。 首联写的是前往戴天山路上所闻所见。犬吠水声中为所闻，水声为溪水淙淙，犬吠该是何方之音？大约是山中人家之犬。一路之上， 有犬吠水声，可见山中是何其幽静。水声让人想见溪水从山间奔泻而下，犬吠则让的感到山的幽深，不见人家，而人家自在山中。桃花带 露浓是所见。一边前行，一边观赏，只见桃花灼灼，露水团团，桃花告诉我们这是春天，露浓告诉我们这是早晨。这两句从声与色两方面写道士所居之山环境之美，乃是正衬，以环境之美衬人之高雅。 颔联之树深实是林深，时见鹿，真是让人心情畅快到极致。树林阴翳，鹿儿出没，我们现代人还能见到这般情景么？这是一幅多么静谧多么幽静的情景啊，自然万物，自然与人，达到了高度的和谐。溪午与林深对应的并不好，不是严格的对偶关系，不过，诗人不肯以辞害意。所谓溪午是说诗人到达溪边时已是正午。这与首联的带露浓相呼应，暗示出行已有一上午的时间。因为访的时间长，所以当访不到时，心情之不悦也就相对更大了。不闻钟是说道院中无人。它和后面的无人知所去一起照应了题目中的不遇。 颈联中的分本意是分开，青霭其实是无法分开的，所以这里的分， 其实是因为野竹高大，直上云霄，让人觉得青霭被绿竹分成了左右两半。其实，它表现的是云气在竹林上空氤氲流转的状态，描绘出翠竹与云气相浑然一体的景色。飞泉本是动态的，结果让一个挂字，写成了不动之物，则此字化动为静，让人看到青山之中一条白练垂下的情景。它暗示出诗人所站之处与飞泉距离之远，同时以白泉与碧峰相映衬，给人强烈的视觉震撼。这两句，前句可谓近景，后句必是远景， 远景近景相结合，画面显得很有层次。它写出了道士所居之处景色的奇丽可爱。 尾联转入抒情。无人知所去说明诗人已经向人问过道士去了哪里。它说明前文的暗示是正确的，侧面道出不遇