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新课标背景下:小学语文革命文化教育的课程逻辑与实施路径
要有效推进小学语文革命文化教育,必须明了其课程逻辑,确立其独特的价值取向,阐明其合理的教学立场;同时,要依循其课程逻辑,积极探索小学语文革命文化教育的实施维度与操作策略。
一、价值与立场:革命文化教育的课程逻辑
(一)叩问价值:革命文化教育对学生核心素养的发展意义
小学语文革命文化教育的目标在于:引导学生深刻体会革命精神、深入感受爱国主义精神,学习革命英雄模范的高尚品质,从而陶冶性情、坚定志向,树立正确的世界观、人生观、价值观。具体而言,小学语文革命文化教育的价值与功能体现在以下几个方面:
1. 确立核心道义
小学语文革命文化教育涉及国家意识、政党精神、革命榜样、民族精神等。其核心在于帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。在革命文化教育文本中,我们经常会与这些词语相遇,“坚持真理”“坚守信念”“对党忠诚”“热爱祖国”“无私奉献”“舍生取义”“不负人民”等等。这些词语好比阳光一样散布在地面上,给我们光,给我们热,给我们新鲜的生机,给我们健康的颜色。如六年级上册《桥》一课,其在张扬美好人性的同时,还需眷注“党支部书记”这一人物的特殊身份。为什么筑起生命之桥的不是其他人,而是“党支部书记”?因为,这正是我党全心全意为人民服务的宗旨,培养了这样一位老支书,成就了他践行党性的崇高之举。学习《桥》,必须聚焦文本的这一核心道义。用“党支部书记”这一形象所闪耀的党性光辉,去照亮学生、陶冶学生。
2. 培育高尚情怀
要想培养学生高尚的情怀,阅读革命文化教育文本无疑是一条行之有效的路径。那些积淀着高尚情感的革命先烈、革命故事、革命圣地、革命文物等,无不给人以一种心怀天下、不负人民、舍己为人、死而后已的利他精神、大爱情怀。当狼牙山五壮士昂首挺胸、义无反顾,相继从悬崖上往下跳的时候,我们体会到的是以身报国的大爱;当邱少云以惊人的毅力忍受着巨痛,伏在火堆里纹丝不动的时候,我们体会到的是为集体利益而自我牺牲的大爱;当郝副营长迎着敌人的枪弹,划着火柴,点燃书本,为后续部队照亮突击方向的时候,我们体会到的仍是为着革命理想舍生忘死的大爱。学生沉浸在这样的革命文化氛围中,人格得到提升,灵魂受到净化。
3. 输入历史意识
现在的学生生活成长在幸福中,但是这并不意味着可以忘记历史。“一个具有历史意识的人才可能是一个有质量的人。”小学语文革命文化教育,不仅能够帮助学生通过具体、形象的故事了解近代中国的屈辱历史,感受党和人民从苦难到觉醒、从迷茫到斗争的伟大历程,也可以从中感受到一百年来共产党人的精神谱系,弘扬革命传统,赓续红色血脉。从《圆明园的毁灭》的屈辱史,到《冀中的地道战》的革命史,再到《开国大典》的建设史,最后到《千年圆梦在今朝》的改革史,这些革命文化教育文本虽非按照革命时序排列,但学生通过接受完整的革命文化教育,自然也就受到了革命历史意识的陶冶。
4. 提升语文品质
小学语文革命文化教育,既是广义的道德教育,更是专门的语文教育。基于语文课程的革命文化教育,不仅能培养学生良好的革命文化素养,也能有效提升学生的语文品质。语文品质,是语文气质、语文性格、语文能力及其审美、道德、理智倾向性。小学语文革命文化教育所选择的文本,在整套教材中约占15%,是一个不容忽视的文本群落。其文本的表现形式丰富多样,包括:故事、诗歌、书信、散文、小说等。这些文本,闪耀着崇高的道德光辉,承载着神圣的审美意蕴,蕴藏着丰富的思维含量,呈现着深厚的文化品质。叙事,则精确妥帖、凝练干净;写人,则形象鲜明、生动传神;抒情,则真挚恳切、动人心弦。在此类文本中长期濡染,无疑是学生改变语文气质、优化语文性格、提升语文能力的重要途径。
(二)明确立场:革命文化教育在语文课程中的实施原则
1. 立足价值本位,慎行多元解读
革命文化教育进入语文课程,正是要以其鲜明的价值取向、特定的文化内涵、连贯的精神谱系,教育和激励学生弘扬革命传统、赓续红色血脉,立志成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
教学需要创新,但创新不是对传统的颠覆;解读允许多元,但多元不是对价值的解构。就革命文化教育而言,一线语文教师在文本解读与教材加工上,必须做到文化自信、价值自觉、思想自省,对其内涵的把握要慎之又慎。具体而言,一是要警惕价值异化,错误解读革命文化的精神要义;二是要防止思想窄化,以贴标签的方式笼统概括革命文化的内涵特质,忽视和遮蔽不同革命文化教育文本的个性特征;三是要避免内涵浅化,以革命故事的情节内容、革命人物的性格形象取代
其中所蕴含的革命文化、革命精神。如《刘胡兰》一课,不能简单地用“不怕死”来概括人物形象。因为“不怕死”也可以出于各种动机,有不同原因。刘胡兰的不怕死,来自于她坚定的共产主义信念,来自于她对党组织的无比忠诚,来自于她大无畏的革命英雄主义精神。所以,
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