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2023年中考语文八年级下名著阅读朱自
清《经典常谈》阅读真题及答案
简介
《经典常谈》全书共13篇,梳理了包括说文解字、周易、尚书、
诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记、汉书、诸子、诗、文
等经典内容,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
全书对经典的梳理与讲解,不仅通俗流畅,深入浅出,更是白话
文通俗流畅的典范,容易激发读者阅读经典的兴趣,从而亲近经典,
了解经典。
可以说,《经典常谈》是读者概览中国古典文学的不二之选。
作者朱自清(1898-1948),字佩弦,原籍浙江绍兴,1898年出
生于江苏东海,原名朱自华,江苏扬州人。朱自清毕业于北京大学,
后来到清华大学任教。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。
习题
(一)阅读材料,完成下列小题。
诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写
的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出
来。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。
唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使
到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一
唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,
踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存
1
在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随
时拣一支合式的唱唱,也足可消愁解闷。若没有完全合式的,尽可删
一些、改一些,到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖,
就是为此。可也有经过众人修饰,成为定本的。歌谣真可说是“一人
的机锋,多人的智慧”了。
歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱。徒歌也有节奏,手舞脚
蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些。到了《诗经》时代,
有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。歌谣的节奏,最主要的靠重叠或叫
复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不
着废话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。字数
的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。有了这些,重叠才在
诗歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,
便是最初的写的诗了。
(选自朱自清著《经典常谈》)
1.材料中,原始歌谣有哪些主要用途?
2.如何理解歌谣是“一人的机锋,多人的智慧”?
3.请结合材料,概括歌谣与最初的诗的不同之处。
答案
1.抒发情感(消愁解闷),酬神作乐(庆祝节日),唱和竞胜。
2.歌谣最初是个人心情的诉说;集众人聚唱,歌谣增多;经众人
修饰,歌谣成为定本。
3.节奏要求不同:前者主要依靠重叠,后者主要依靠字数均齐、
2
韵脚协调;传播方式不同:前者依靠传唱,后者借助文字记录。
(二)阅读下面说明文字,完成小题。
宋代的“话本”是白话小说的老祖宗。话本是“说话”的底本;
“说话”略同后来的“说书”,也是佛家的影响。唐代佛家向民众宣
讲佛典故事,连带说唱,本子夹杂“雅言”和口语,叫做“变文”,
“变文”后来也有说唱历史故事及社会故事的。“变文”便是“说话”
的源头;“说话”里也还有演说佛典这一派。“说话”是平民的艺术;
宋仁宗很爱听,以后便变为专业,大流行起来了。这里面有说历史故
事的,有说神怪故事的,有说社会故事的。“说话”渐渐发展,本来
由一个或几个同类而不相关联的短故事,引出一个同类而不相关联的
长故事的,后来却能将许多关联的故事组织起来,分为“章回”了。
这是体制上一个大进步。
话本留存到现在的已经很少,但还足以见出后世的几部小说名
著,如元罗贯中的《三国志演义》,明施耐庵的《水浒传》,吴承恩
的《西游记》,都是从话本演化出来的;不过这些已是文人的作品,
而不是话本了。就中《三国志演义》还夹杂着“雅言”,《水浒传》
和《西游记》便都是白话了。这里除《西游记》以设想为主外,别的
都可以说是写实的。这种写实的作风在清代曹雪芹的《红楼梦》里得
着充分的发展。《三国志演义》等书里的故事虽然是关联的,却不是
联贯的。到了《红楼梦》,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故
事。虽然包罗万有,而能“一以贯之”。这不但是章回小说,而且是
近代所谓“长篇小说”了。白话小说到此大成。
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