《阿房宫赋》课件-统编版高中语文.pptxVIP

;【译文】清明节正是细雨纷飞的时候, 路上行人也因伤感而失魂落魄, 请问什么地方有卖酒的? 只见牧童指着远处开满杏花的村庄。 【欣赏】四月清明, 正是多雨的春天, 纷飞的细雨本来就容易勾起人愁, 加上清明又是祭扫祖坟的日子, 更让人因为怀念, 而有断肠般的愁绪, 在这种追思的情感下, 当然会兴起借酒浇愁的念头, 诗人打听酒家的地点, 不也是基于这种动机吗? 然而牧童伸手一指, 却把我们带进了另一番意境, 使人陷入层层的深思中。这首游子伤感的诗, 写来婉转、动人, 也让我们感觉到一股化不开的哀伤。;;【注释】秦淮: 河名, 源出江苏省溧水县, 贯穿南京市。 商女: 卖唱的歌女。 后庭花: 歌曲名, 南朝陈后主所作的「玉树后庭花」曲, 后人称亡国之音。 【译文】烟雾笼罩着凄寒的水面, 月光照着沙岸, 今夜我的船就停在靠近酒家的秦淮河边。歌女犹不知亡国的可悲, 隔着秦淮河还唱着「玉树后庭花」呢! 【欣赏】这是一首带有讽诫意味的诗, 诗人在夜晚泊舟秦淮河畔, 看到六朝金粉的金陵浮华奢靡 、热闹非凡, 感慨之余, 写下此篇。 秦淮河上一片烟雾, 和吵嘈的对岸形成强烈的对比, 也显示出河水的无情, 因为多少年来, 它始终潺潺流着, 而世间却屡换朝代, 如今它又看到河岸上的醉生梦死, 怎不令人叹息 ? 在举步维艰的时刻, 大家应该团结图强, 然而这些达官贵人却饮酒作乐，听歌女唱着靡靡之音, 难道想蹈陈后主的覆辙吗? ; 山 行 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。; 这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗 歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。; ;杜牧·诗歌;杜牧·诗歌; 他也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统，多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献，在“唐宋古文运动”??自觉的用古文的写作方法作赋，形成了区别于“汉赋”、六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋” 的独特文体“文赋” 。《阿房宫赋》：历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。;文体介绍;;;;;;;阿房宫的传说;（二说）阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停下了。直至几十年后的秦始皇，才又接着修。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。; 数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。　 ; 这是一篇借古讽今的赋体散文。“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。 同样地总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实（《上知己文章启》）杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世。;本文的生字词;研究课文;多少楼台烟雨中; 在这一节中，作者由远及近，由外及内逐一介绍了阿房宫之奇观，叙述中时有前后照应之妙笔，如写楼阁“各抱地势”就与前方“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，如“长桥卧波”，“复道行空”，用笔形象生动。叙述中也间有动态描写，像定“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量排比、对偶句式的运用，使文句音节铿锵，并有音韵之美。;长安回望绣成堆; 这一段作者写了宫人的来历，写宫人的生活情境，以及宫人的悲惨命运来反映秦王的生活奢侈，荒淫。 ;　　以“嗟乎”开头，转入议论。先说人心相同，应该互相体谅。一句设问是对秦始皇穷奢极欲、强取豪夺的有力谴责。接着，摆出秦始皇的罪证，以六个排比分句，运用比喻，紧紧扣住阿房宫，进行强烈的对照描写，绘出了一幅幅秦始皇“劳民伤财”的触目惊心的图画。最后三句将独夫的骄固与人民之怒形成鲜明对照，说明了秦灭亡的到来的必然性－－“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”这些短句相连，短促有力，生动的表现了秦末农民起义风起云涌之速，摧枯拉朽之势，火山爆发之烈。“可怜焦土”又与上文的壮丽描绘形成鲜明对照，再一次为下文的议论造势。; 这一段作者用了大量的排比、比喻，铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力，致使农民起义，一举灭秦。