古玺名字解诂.doc

古玺名字解诂 【摘 要】 本文考察了五枚先秦双面印上所见名和字的语义关系，对相关印文的释读提出 了新的看法。 【关键词】古玺；名字；双面印 古人初生，即命之以名。二十岁束发加冠，又取字以与名相配，目的是要尊重本名，表 明他已经自立成年，所以同辈之间以字相称，不直呼其名。“字”是孳生的意思，是在“名” 的基础之上新生出来的名号。既然如此，名和字的意义往往是密切相关的，《白虎通义?德 论》里说“闻名即知其字，闻字即知其名”，就是这个意思。可是，因为古人写字每用假借， 仅存其音，再加上千年来语言之嬗变衍化，古书中记载的大量名字，后世人往往并不明了它 们之间的含义关系。王引之《经义述闻》中著有两卷《春秋名字解诂》，对先秦近三百条名、 字一一加以解释，探幽发赜，理乱解纷，方使这些名与字的意义得以著明。此后学者又纷纷 著文加以补充商正，如胡元玉作《春秋名字解诂駮》，俞樾、黄侃先后作《补谊》，于省吾作 《商谊》，刘盼遂作《补正》，周法高、于豪亮分别作《补释》，等等。对古人名与字相配关 系进行考察的意义，不仅仅限于近来所谓“名字学”范畴，对于文献、历史、语言的研究皆 有所裨益。如上所述，经传所载先秦古人名字，前人多发其覆，而传世及考古所见古文字资 料中，名字相配的材料亦多见。例如古玺中有一类多面印，其中一面印文为名，另一面则是 字，旧称之为“姓名表字印”，从中可以窥见名与字的语义关系，又可与文献记载、经传训 诂相印证，洵为不可多得的资料。以笔者陋闻，似乎尚未见到有学者就此类印文作专门的讨 论，因仿王氏《春秋名字解诂》之题，草成小文，就教于方家。 1.（图1） 《古玺汇编》（以下简称《玺汇》）3080著录一枚双面玺印，其印文分别为“非”和 “非武”。其中，“非”为姓氏，而“”、“武”应是名和字。古有非氏，《元和姓纂》：“非， 《风俗通》云：‘秦非子之后。’”非子也作“飞子”，因善御马而被周天子封于秦地，其后裔 或以“非”为氏。 “”即“”“”之异体，“止”作为偏旁时意义与“行”“辵”相同，可以互相换 用。《说文解字》：“，迹也。”“，迹也。”《玉篇》：“，蹈也。”“蹈”之义与“迹”之义相关相成，用为名词则为“足迹”、“脚印”，用为动词则为“蹈履”、“践踏”。古玺中另有 楚玺“宋”（《珍秦斋藏印集?战国篇》144），“”与“”等同，亦用为人名。 “武”也有足迹之义。《尔雅?释训》：“武，迹也。”《诗经?大雅?下武》：“昭兹来许， 绳其祖武。”传：“武，迹也。”《诗经?大雅?生民》：“履帝武敏歆。”传：“武，迹。”因此， 2. （图2） 古玺中有以“石子”为人名者，如施谢捷所指出的《玺汇》3645“邰石子”[1]。《玺汇》 2371双面玺原释作“韩向子?韩志”，《战国文字编》释其中的合文为“石子”，可从。 “石子”读为“庶子”。“石”与“庶”古音近，《说文》“拓”字或文作“摭”即其证。 且“庶”字本就从火石声，本义与“煮”同。文献中多用“庶”为“众多”义，引申出“嫡 庶”义。表“众多”义的“庶”与“诸”“多”音义相通。 《左传?宣公二年》：“及成公即位，乃宦卿之適子而为之田，以为公族。又宦其馀子， 亦为馀子；其庶子为公行。”注：“庶子，妾子也，掌率公戎行。”据此可知公卿诸子分为三 个等级：第一等为嫡长子，称为“嫡子”，或又称作“世子”、“大子”、“冢子”；第二等，与 嫡子同母的其他儿子为“余子”；妾所生诸子则为“庶子”，为第三等。根据他们的不同身份 等级，授予不同的官职。“冢子”、“余子”和“庶子”本来是一种身份，后来成为官名，又 常常用作人名，多见于古玺，以“冢子”为名者如《玺汇》3102、3543二玺[2]，以“余子” 为名者如《玺汇》0594、0907、1627、1651、1725诸玺。同样的道理，这里的“庶子”也用为人名。 玺汇2371印中的“志”应读为“侍”。“侍”与“志”都以“之”为声符，声音相近， 可以通假。先秦两汉作为官名的“庶子”一职，主要负责服侍太子起居饮食，与服侍帝君的 “侍中”性质有点类似，又称为“中庶子”。“庶子”或“中庶子”之官屡见于《汉书》。“侍” 与“庶子”意义相关，可以相配。所以此印的主人名“志（侍）”，字“石子（庶子）”。春秋 时期晋国大夫梁养字“余子”，于豪亮《春秋名字解诂补释》认为余子肩负着供养父母的义 务，所以用“养”和“余子”相配。“志（侍）”和“石子（庶子）”的关系与此相似，正可 互为证明。 3.（图3） 《玺汇》1508 “畋雝?鉩”玺中，字写法奇特，旧不识，或直接隶定为“”，从 兹从午。字书未见“”字。我们认为，此字可能是“丝”字较为特别的写法。甲骨文“丝” 字作，丝束上下都有丝绪，上端丝绪形或省去作。 字则承袭商周写法，保留了上部丝绪。至于下面那个和“午”写法接近的形体，其