《师说》文言复习+课件-2022—2023学年人教版高中语文必修三.pptx

2023/5/1 Monday;2023/5/1 Monday;中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作 ——《师说》 ;1.人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也 2.巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼！师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤 3.郯子之徒其贤不及孔子孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已;2023/5/1 Monday;2023/5/1 Monday;2023/5/1 Monday;【文化常识积累】 ; （768—824 .12. 25 ） ，字 ， 代河南河阳（今河南孟州）人,杰出的文学家、思想家、政治家，郡望河北昌黎,世称“ ”、“ ”。晚年任吏部侍郎，又称“ ”。因谥号“文”，故称“ ”。幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，中间几度被贬。曾因直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。韩愈是唐代 的倡导者，与 并称“韩柳”，与 、 和 并称“千古文章四大家”。有“ ”和“ ”之名。苏轼称他“ ”，明人尊其为“ ”之首，他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。;韩愈名言;2023/5/1 Monday; 早春呈水部张十八员外 天街小雨润如酥， 。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。;巫医：古代巫医不分，巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病 乐师：以演奏音乐为职业的人； 百工：指各种工匠。 句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。 ;科举教育;剖符丹书不担忧，察举征辟也容易。 科举制度隋唐始，四书五经要牢记。 八股成文取功名，全面发展会六艺。 童生入学考秀才，举人解元为第一。 会试贡士有会元，院乡会殿层层试。 殿试皇帝来策问，进士及第分三甲。 一甲三人称鼎甲，状元榜眼加探花。 二甲三甲各若干，两甲第一曰传胪。 连中三元是传奇，同榜进士皆同年。 金榜题名入仕途，脱褐易赭入班列。 周庠殷序到太学，三教九流出圣人。 国子监归祭酒管，博士教授是学官。;官制官职;zhēng bì ;1.选官制度;（3）隋唐以后选拔人才的分科考试制度称为 制 ，是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。它起源于 ，创始于 ，确立于 ，完备于 ，科举开始实行　　 和　　 ，明清时达到兴盛，直至1905年才被废除。 （4） 魏晋南北朝史的选官制度。各州郡设中正官负责品评当地人物，分为九品，依品授官。标准有三：家世﹑道德﹑才能。上品无寒门，下品无士族的门阀制度。 ;（4）中国古代科举考试制度在明清时规定的文章格式为八股文，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型都有严格限定。文章题目出自“四书五经”，内容也不得超出这个范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，不能自由发挥。 （5）古代为了取得正式科举考试的资格，必须要通过童试，又叫入学考试，应试者不分年龄大小都称童生。 （6）童试通过之后取得生员资格，称为秀才（东汉时避光武帝刘秀讳，改称茂才）。分为三等：廪生、增生、附生。统称诸生。考试第一名叫案首。;项目;（7）乡试在明清两代时，每三年在各省省城（包括京城）举行一次，因多在秋季八月举行，故又称秋闱。主考官由皇帝委派。考后会发布正、副榜揭晓名次，称为桂榜。乡试选中的叫举人，第一名叫解元。《范进中举》一文中，范进中“举”参加的是乡试。 （8）明清两代乡试次年春季，在京城举行的考试称为会试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，故又称礼闱。开考前，每名考生获分配贡