古诗发展脉络.pptxVIP

古诗发展脉络第1页/共47页第2页/共47页先秦:《诗经》、楚辞两汉魏晋南北朝：乐府民歌—汉乐府、南北朝乐府、文人诗歌—“三曹”、东晋陶渊明初唐：四杰——王、杨、卢、骆盛唐：李白、杜甫；山水田园诗派——王孟；边塞诗派——高岑古代诗词唐中唐：白居易——新乐府刘禹锡晚唐：、小李杜北宋——欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦；南宋——李清照、辛弃疾、陆游、姜夔宋豪放派：苏轼、辛弃疾（ ）、陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等婉约派：柳永（ ）、秦观、贺铸、李清照（ ）等格律派：周邦彦、姜夔、吴文英、王沂孙、张炎等 元：马致远、张养浩第3页/共47页先秦两汉： （现实主义文学的源头）《诗经》 一、（现实主义文学的源头）《诗经》：我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶大约500年间周代的诗歌305首。1、诗六义：风、雅、颂、赋、比、兴；四书五经：《大学》《论语》《孟子》《中庸》、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》2、代表作品：《卫风·氓》《秦风·蒹葭》《邶风·静女》《豳风·七月》《卫风·氓》：叙述女子从恋爱到被弃的经过。“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”第4页/共47页《秦风·蒹葭》：男主人公因失恋而惆怅，营造出一幅秋水蒹葭、伊人道殊、可望不可即的萧索画面，达到情景交融的境界。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭苍苍，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻[jī] 。溯游从之，宛在水中坻[chí] 。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中央。第5页/共47页《周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。人面桃花意象的来源。《豳风·七月》：七月流火，九月授衣。一之日觱[bì]发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？第6页/共47页先秦两汉——（浪漫主义文学源头）楚辞二、（浪漫主义文学源头）楚辞——屈原《离骚》我国最早的一首抒情长诗。1、这是屈原前半生心理痛苦的郁结，一种深广的忧愤，一出雄壮的悲剧。全诗通过述怀，上下求索而不改其志的描写，生动地再现了屈原高尚的人格和强烈的爱国爱民的精神，再现了他前半生不懈地追求理想而历尽坎坷的心理历程。2、取兴作比构成象征，以香草美人和恶禽臭物构成两大肯定和否定的意象系统。第7页/共47页三、东汉文人《古诗十九首》：《迢迢牵牛星》四、汉乐府民歌：“感于哀乐，缘事而发”《陌上桑》《孔雀东南飞》第8页/共47页魏晋南北朝一、时代背景：这是一个大动乱的年代，东汉末年农民起义——三国鼎立——司马炎建立西晋，八王之乱，十六国分裂——东晋——宋齐梁陈。佛道盛行，门阀制度等二、代表作家作品：三曹：曹操《短歌行》、《步出夏门行》（其一东临碣石）（其四神龟虽寿）曹植《白马篇》《七步诗》建安七子第9页/共47页三、东晋陶渊明1、作家生平：田园诗人之鼻祖，字元亮，一说名潜，字渊明。世人称之五柳先生。2、生活的时代背景：生活在危机四伏的大混战、大分裂时代，北方鲜卑的拓拔氏统一北中国，南方东晋偏安江左，过着腐化的生活，引起了此起彼伏的农民起义。门阀制度发展到了顶峰。陶出身低微，不可能在仕途上有所作为，为生活所迫而出仕，因受儒家“达则兼济天下，穷则善其身”思想及道家崇尚自然的意识影响而选择了归隐，躬耕田园，找到了自己心灵的慰藉，保全自己清高的品格。第10页/共47页3、作家个性：我岂能为五斗米折腰而向乡里小儿4、作品风格：平 淡 自 然具体体现：陶渊明的田园诗主题：表现他归田的乐趣，表现他离开污浊的官场回归大自然怀抱以后无限欣慰的心情。最有代表性的是《归园田居》5首和《饮酒》20首。第11页/共47页（1）、平淡。表现在：用平淡无奇的语言，白描的手法，表现平常的田园风光。如：“春秋多佳日”、“今日天气佳”之类明白如话，从生活中信手拈来。“方宅十余亩，草屋八九间。”“相见无杂言，但道桑麻长。”“种豆南山下，草盛豆苗稀”等等，这些只是白描，朴素的叙述，给人平淡无奇而清新自然的感觉。（2）、平淡中有深味，平淡中有奇趣。这是陶诗的内蕴特征。味与趣表现：有真淳的感情美，充满着浓郁的生活气息。有清新的自然美，从作者融注深情的景物描写中表现出来。第12页/共47页饮酒（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。[注]南山，即庐山，当时是佛教、道教云集的胜地。（1）这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起，请选这四种表达方式中的任一种，作简要评析。（2）历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为悠然见南山好的，也有认为悠然望南山 好的。请简明扼要地谈谈你的看法。第13页/共47页仔细阅读采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。回